Την Τετάρτη 2/1 στις 18:00 θα έχουμε την πρώτη συνέλευσή μας για το νέο χρόνο στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο
του Αγίου Δημητρίου.
Το ιστολόγιο αυτό δημιουργήθηκε τις ημέρες της κατάληψης του δημαρχείου του Αγίου Δημητρίου το Δεκέμβρη του 2008 και είχε ως τίτλο "απελευθερωμένο δημαρχείο αγίου δημητρίου" - Με το πέρας της κατάληψης και έως σήμερα, διαχειρίζεται από τους συμμετέχοντες στην Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου και αποτελεί κομμάτι αυτής
31/12/12
29/12/12
Κυριακή 30/12: δράσεις ενάντια στην κατάργηση της κυριακάτικης αργίας - Δεν αγοράζουμε, στεκόμαστε αλληλέγγυοι στους εργαζομένους
Την Κυριακή 30/12 συμμετέχουμε στις δράσεις ενάντια στην κατάργηση της κυριακάτικης αργίας. Για εμάς, τους εργαζομένους και ανέργους, που συσπειρωνόμαστε γύρω από τη συνέλευση κατοίκων Μπραχαμίου, είναι φανερό ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι ένα ακόμα επεισόδιο στην βήμα βήμα κατάργηση κάθε εργατικής κατάκτησης. Άλλωστε η αυξανόμενη αδυναμία μας να αγοράσουμε ΔΕΝ είναι αποτέλεσμα της έλλειψης χρόνου για ψώνια αλλά της διαρκής μείωσης μισθών και παροχών. Όπως το πρόβλημα της μείωσης τζίρου των μικρομεσαίων μαγαζιών δεν είναι οι πάγκοι που στήνουν οι μικροπωλητές, αλλά η συνεχής επέκταση των πολύ μεγάλων εμπορικών κέντρων και η διογκούμενη ανεργία. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον αγώνα των συναδέλφων μας στο χώρο του εμπορίου και θα συμμετάσχουμε στις προγραμματιζόμενες κινητοποιήσεις, διότι πιστεύουμε ότι κοινοί πρέπει να είναι όλοι οι αγώνες απέναντι στην επικράτηση της αγοράς και των αφεντικών στις ζωές μας.
Ακολουθεί η ανακοίνωση του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής:
ΣΤΙΣ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ, ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΓΕΙΤΟΝΙΩΝ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ, ΑΝΕΡΓΩΝ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ, ΑΝΕΡΓΟ, ΝΕΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ.
Η κυβέρνηση προωθεί την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας στο εμπόριο. Γυρνάει 700.000 εργαζόμενους στο εμπόριο 103 χρόνια πίσω στο 1909, τότε που τα μαγαζιά δούλευαν και τις Κυριακές. Ο στόχος τους είναι διπλός, από τη μια να τσακίσουν ότι έχει απομείνει από τις εργατικές κατακτήσεις και από την άλλη να ξαναμοιράσουν την αγορά σε περίοδο που οι τζίροι πέφτουν συνεχώς προς όφελος των μεγάλων εμπορικών ομίλων και των πολυεθνικών.
Θέλουν η «θεά αγορά» να αποφασίζει για τα πάντα, θέλουν να μας κάνουν δούλους της ακόμα και οι ζωές μας οι ίδιες να προσαρμοστούν σε αυτήν.
Με απίστευτο θράσος σε μια εποχή που η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου παλεύει να επιβιώσει βγαίνουν και μας λένε ότι ο κόσμος θέλει περισσότερες μέρες και ώρες τα μαγαζιά ανοιχτά για να μπορεί να ψωνίζει. Εμείς λέμε ότι ούτε στις «εποχές της αφθονίας» ούτε, πολύ περισσότερο, στη σημερινή εποχή χρειάζεται τα καταστήματα να λειτουργούν περισσότερες ώρες και μέρες. Οι ώρες που λειτουργούν τα μαγαζιά είναι υπεραρκετές για να ψωνίσει όποιος θέλει. Αυτό που επιδιώκουν είναι να δημιουργήσουν συνειδήσεις καταναλωτών, καταναλωτών εμπορευμάτων, πολιτικής, διασκέδασης κ.λπ. Για να μπορούν όλοι αυτοί οι από πάνω να συνεχίσουν να θησαυρίζουν από τη δουλειά μας και να αναπαράγουν την εξουσία τους από την ανοχή μας.
Απευθυνόμαστε σε όλους εσάς και σας λέμε ότι οι χώροι του εμπορίου όπου εργαζόμαστε ήταν πάντα το «θερμοκήπιο» των νέων εργασιακών σχέσεων. Από εδώ ξεκίνησε το ωρομίσθιο, οι συμβάσεις ορισμένου χρόνου, τα σπαστά ωράρια, και σαν γάγγραινα απλώνονταν και στους άλλους κλάδους και χώρους δουλειάς. Ας μην έχει κανείς αυταπάτες ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι μια υπόθεση στενά του εμπορίου. Σύντομα πολλοί και πολλές από εσάς θα βρεθείτε να αντιμετωπίζετε το ίδιο ζήτημα. Η διάχυση του 40ωρου σε 6 μέρες που ψηφίστηκε στο τελευταίο μνημόνιο, οι απαιτήσεις της τρόικας και των εργοδοτών που κρύβονται από πίσω τους για 6 μέρες δουλειάς, δείχνουν ότι αυτή θα είναι η κατεύθυνση για όλους.
Όλοι ξέρετε επίσης καλά πόσο δύσκολο είναι να απεργείς στον ιδιωτικό τομέα. Η πανελλαδική απεργία στο εμπόριο που έχει κηρυχτεί για τις 30 Δεκέμβρη είναι μια δύσκολη υπόθεση για όλα τα σωματεία του εμπορίου και όλους τους εργαζομένους. Όμως δεν είναι μόνο δική μας υπόθεση.
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΥΠΟΘΕΣΗ.
Στις 30/12 κατεβαίνουμε όλοι και όλες στο κέντρο,
όχι σαν καταναλωτές, όχι σαν πελάτες, αλλά σαν εργάτες που αγωνιζόμαστε για τα δικαιώματα μας, τις ανάγκες μας, την ζωή μας.
Εσύ στις 30 Δεκεμβρίου τι θα κάνεις;
Ακολουθεί η ανακοίνωση του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής:
ΣΤΙΣ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ, ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΓΕΙΤΟΝΙΩΝ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ, ΑΝΕΡΓΩΝ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ, ΑΝΕΡΓΟ, ΝΕΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ.
Η κυβέρνηση προωθεί την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας στο εμπόριο. Γυρνάει 700.000 εργαζόμενους στο εμπόριο 103 χρόνια πίσω στο 1909, τότε που τα μαγαζιά δούλευαν και τις Κυριακές. Ο στόχος τους είναι διπλός, από τη μια να τσακίσουν ότι έχει απομείνει από τις εργατικές κατακτήσεις και από την άλλη να ξαναμοιράσουν την αγορά σε περίοδο που οι τζίροι πέφτουν συνεχώς προς όφελος των μεγάλων εμπορικών ομίλων και των πολυεθνικών.
Θέλουν η «θεά αγορά» να αποφασίζει για τα πάντα, θέλουν να μας κάνουν δούλους της ακόμα και οι ζωές μας οι ίδιες να προσαρμοστούν σε αυτήν.
Με απίστευτο θράσος σε μια εποχή που η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου παλεύει να επιβιώσει βγαίνουν και μας λένε ότι ο κόσμος θέλει περισσότερες μέρες και ώρες τα μαγαζιά ανοιχτά για να μπορεί να ψωνίζει. Εμείς λέμε ότι ούτε στις «εποχές της αφθονίας» ούτε, πολύ περισσότερο, στη σημερινή εποχή χρειάζεται τα καταστήματα να λειτουργούν περισσότερες ώρες και μέρες. Οι ώρες που λειτουργούν τα μαγαζιά είναι υπεραρκετές για να ψωνίσει όποιος θέλει. Αυτό που επιδιώκουν είναι να δημιουργήσουν συνειδήσεις καταναλωτών, καταναλωτών εμπορευμάτων, πολιτικής, διασκέδασης κ.λπ. Για να μπορούν όλοι αυτοί οι από πάνω να συνεχίσουν να θησαυρίζουν από τη δουλειά μας και να αναπαράγουν την εξουσία τους από την ανοχή μας.
Απευθυνόμαστε σε όλους εσάς και σας λέμε ότι οι χώροι του εμπορίου όπου εργαζόμαστε ήταν πάντα το «θερμοκήπιο» των νέων εργασιακών σχέσεων. Από εδώ ξεκίνησε το ωρομίσθιο, οι συμβάσεις ορισμένου χρόνου, τα σπαστά ωράρια, και σαν γάγγραινα απλώνονταν και στους άλλους κλάδους και χώρους δουλειάς. Ας μην έχει κανείς αυταπάτες ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι μια υπόθεση στενά του εμπορίου. Σύντομα πολλοί και πολλές από εσάς θα βρεθείτε να αντιμετωπίζετε το ίδιο ζήτημα. Η διάχυση του 40ωρου σε 6 μέρες που ψηφίστηκε στο τελευταίο μνημόνιο, οι απαιτήσεις της τρόικας και των εργοδοτών που κρύβονται από πίσω τους για 6 μέρες δουλειάς, δείχνουν ότι αυτή θα είναι η κατεύθυνση για όλους.
Όλοι ξέρετε επίσης καλά πόσο δύσκολο είναι να απεργείς στον ιδιωτικό τομέα. Η πανελλαδική απεργία στο εμπόριο που έχει κηρυχτεί για τις 30 Δεκέμβρη είναι μια δύσκολη υπόθεση για όλα τα σωματεία του εμπορίου και όλους τους εργαζομένους. Όμως δεν είναι μόνο δική μας υπόθεση.
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΥΠΟΘΕΣΗ.
Στις 30/12 κατεβαίνουμε όλοι και όλες στο κέντρο,
όχι σαν καταναλωτές, όχι σαν πελάτες, αλλά σαν εργάτες που αγωνιζόμαστε για τα δικαιώματα μας, τις ανάγκες μας, την ζωή μας.
Εσύ στις 30 Δεκεμβρίου τι θα κάνεις;
απεργιακή διαδήλωση: Κυρ.30/12,10.30π.μ. στην αρχή της Ερμού (Σύνταγμα) >> θα ακολουθήσει απεργιακό γλέντι και ανταλλακτικό παζάρι βιβλίου
που θα γίνει σε μέρος που έχει νεκρώσει η αγορά και θα το ζωντανέψουμε
όλοι εμείς που εκείνη τη μέρα θα είμαστε στο δρόμο αγωνιζόμενοι για τη
ζωή και την αξιοπρέπειά μας. (Οπότε, ας φέρουμε κι ένα βιβλίο μαζί μας.)
Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Αττικής
Λόντου 6, Εξάρχεια, 10681, Αθήνα // τηλ: 210 3820537 sylyp_vivliou@yahoo.gr // http://bookworker.wordpress.com
Ετικέτες
Απεργία
Παρέμβαση στο μετρό Δάφνης για την άρνηση πληρωμών στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς
Την Παρασκευή 28/12 το πρωί έγινε παρέμβαση στις αφετηρίες των λεωφορείων στο μετρό Δάφνης. Η παρέμβαση είχε καλεστεί από τη Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Ελληνικού-Αργυρούπολης και τη συλλογικότητα "Προλετάριοι αρνητές του χρέους" και συμμετείχαν μέλη από την Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Ηλιούπολης και Μπραχαμίου.
Αγωνιζόμαστε για πραγματικά δημόσιες και δωρεάν μεταφορές, ενάντια στη συρρίκνωση των δρομολογίων και τις παλιές και νέες αυξήσεις στα εισιτήρια. Για παλαιότερες σχετικές κινήσεις μπορείτε να δείτε εδώ
Το κείμενο που μοιραζόταν ήταν αυτό των 2 συλλογικοτήτων που καλούσαν και το οποίο μπορεί να βρεθεί εδώ
Αγωνιζόμαστε για πραγματικά δημόσιες και δωρεάν μεταφορές, ενάντια στη συρρίκνωση των δρομολογίων και τις παλιές και νέες αυξήσεις στα εισιτήρια. Για παλαιότερες σχετικές κινήσεις μπορείτε να δείτε εδώ
Το κείμενο που μοιραζόταν ήταν αυτό των 2 συλλογικοτήτων που καλούσαν και το οποίο μπορεί να βρεθεί εδώ
Ετικέτες
δράση,
μέσα μαζικής μεταφοράς,
συντονισμός
24/12/12
Την Τετάρτη 26/12 ΔΕΝ θα γίνει συνέλευση
Την Τετάρτη 26/12 ΔΕΝ θα γίνει η συνέλευση μας. Η επόμενη συνέλευση θα γίνει την Τετάρτη 2/1/2013
20/12/12
Παρασκευή 21/12, 6:00 μμ: εκδήλωση του αυτοδιαχειριζόμενου ωδείου στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου
Το Αυτοδιαχειριζόμενο Ωδείο σας προσκαλεί στη γιορτή γνωριμίας που διοργανώνει
την Παρασκευή 21 Δεκεμβρίου στις 6μμ στον Ασυρματο.
Η εκδήλωση θα ξεκινήσει με την παρουσίαση του εγχειρήματος και συζήτηση.
Θα ακολουθήσει συναυλία. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει κομμάτια για τσέλο και πιάνο,
κλασσικό τραγούδι, jazz, rock και τραγούδια-έκπληξη από τη χορωδία.
Θα ακολουθήσει πάρτυ ρεφενέ (ο καθένας φέρνει ό,τι θέλει και μπορεί)
Ακολουθεί η αφίσα για την εκδήλωση, ενώ το κείμενο μπορείτε να το βρείτε εδώ. Περισσότερα στο blog του ωδείου
Ακολουθεί η αφίσα για την εκδήλωση, ενώ το κείμενο μπορείτε να το βρείτε εδώ. Περισσότερα στο blog του ωδείου
Ετικέτες
αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο,
υποδομές
19/12/12
Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 19/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)
Την Τετάρτη 19/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο
του Αγίου Δημητρίου.
Ετικέτες
Λαϊκές συνελεύσεις
14/12/12
Κυριακή 16/12, 12:00, χώρος εκδηλώσεων Ασυρμάτου: 1η Συνάντηση Αγώνα
Την Κυριακή 16/12, στις 12:00, θα πραγματοποιηθεί η 1η συνάντηση αγώνα στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου. Η συνάντηση καλείται από το σωματείο και από κατοίκους της Δάφνης και του Αγίου Δημητρίου που δραστηριοποιούνται σε συλλογικότητες των γύρω περιοχών.
Η συνέλευσή μας στηρίζει αυτή την προσπάθεια ώστε να μετατραπεί σε μία ευρύτερη συνάντηση αγώνα και άμεσης δημοκρατίας όλων όσων θέλουν να αγωνίζονται από τα κάτω, έξω από κόμματα και κρατικούς ή δημοτικούς φορείς. Που θα δυναμώσει τις κινήσεις αντίστασης και τις πρωτοβουλίες για τη δημιουργία αντιδομών αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας. Που θα λειτουργεί με βάση την ισότιμη συμμετοχή και έχοντας ως μοναδικό όργανο λήψης αποφάσεων τη συνέλευσή της. Ακολουθεί το κάλεσμα:
Η συνέλευσή μας στηρίζει αυτή την προσπάθεια ώστε να μετατραπεί σε μία ευρύτερη συνάντηση αγώνα και άμεσης δημοκρατίας όλων όσων θέλουν να αγωνίζονται από τα κάτω, έξω από κόμματα και κρατικούς ή δημοτικούς φορείς. Που θα δυναμώσει τις κινήσεις αντίστασης και τις πρωτοβουλίες για τη δημιουργία αντιδομών αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας. Που θα λειτουργεί με βάση την ισότιμη συμμετοχή και έχοντας ως μοναδικό όργανο λήψης αποφάσεων τη συνέλευσή της. Ακολουθεί το κάλεσμα:
ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗ
ΖΩΗ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ
ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ
ΣΥΜΠΟΛΙΤΙΣΣΕΣ
από Άγιο Δημήτριο, Δάφνη
και Υμηττό
Βάζουμε
το πρώτο λιθαράκι. Ελάτε να συνεχίσουμε
μαζί, να χτίσουμε εκείνο τον μηχανισμό
αντίστασης σε κάθε τι πού διαλύει τις
ζωές μας. Να οργανώσουμε την
αντίδρασή μας στα μέτρα εξαθλίωσης που
αποφασίζονται ‘για εμάς
χωρίς χωρίς εμάς’. Ενάντια στις
μαζικές απολύσεις στον ιδιωτικό και
δημόσιο τομέα στον οποίο πέρα από τις
νέες ουρές ανέργων που δημιουργεί
διαλύει και κάθε μηχανισμό κοινωνικής
Δομής Υγείας, Παιδείας,Κοινωνικής
Πρόνοιας που χτίστηκε μέσα από αγώνες
όλη την μεταπολεμική περίοδο.
Να
αντισταθούμε στην καταπάτηση των
δημοκρατικών δικαιωμάτων μας, Δικαιωμάτων
που με αίμα και αγώνες κατακτήθηκαν.
Ενάντια στην αυθαιρεσία της
κρατικής καταστολής και την φίμωση του
λόγου και της έκφρασης.
Να
οργανώσουμε την αντίσταση μας με μαζικές
παρεμβάσεις όπου επιχειρείται
η στέρηση κοινωνικών παροχών
όπως ηλεκτρικού ρεύματος,νερού, υγείας.
Να μπλοκάρουμε οποιαδήποτε ενέργεια
διακοπής από όπου και αν προέρχεται.
Να μην αφήσουμε κανένα
τοκογλύφο,Τράπεζα ή οποιονδήποτε άλλον
να βγάλει στο σφυρί ό,τι αποκτήσαμε με
τον ιδρώτα μας και τα κλέβουν με τα
χαράτσια τους. Το δικαίωμα στην
στέγη είναι αναφαίρετο και υποχρέωση
του κράτους να το παρέχει στους πολίτες
του. Υγεία, παιδεία, κοινωνικές
δομές τις χτίσαμε με αγώνες. Στόχος τους
είναι η διαρκή υποβάθμιση και η απαξίωση
τους ώστε να έχουν πιο εύκολο έργο να
τις διαλύσουν. Αφού για χρόνια
σκόπιμα αρνήθηκαν την οργάνωση, τον
εκσυχρονισμό των παρεχομένων υπηρεσιών,
τον έλεγχο του παρεχόμενου έργου. Αφού
καλλιέργησαν το καθεστώς διαφθοράς και
το έκαναν΄’ κράτος εν κράτη ‘ απομυζώντας
μίζες από παντού, τώρα εμφανίζονται
τιμητές και αναμορφωτές του συστήματος.
Σε
περιόδους κρίσης όπου η πλειοψηφία της
κοινωνίας χάνει τον ‘κόσμο που ταξίδευε
αμέριμνα' και βλέπουν την ζωή τους να
χάνει κάθε σταθερότητα, τα πιο συντηρητικά
κομμάτια στρέφονται σε παλιά πρότυπα
φοβούμενοι κάθε κοινωνική αλλαγή. Λέμε
όχι στο καθεστώς τρόμου που προσπαθούν
να εγκαθιδρύσουν οι Χρυσαυγίτες
καλυπτόμενοι πίσω από τον κοινοβουλευτισμό
τους.
Οργανώνουμε
την μαζική λαϊκή αντίδραση για να μην
καταντήσουν την κοινωνία μας στρατόπεδο
συγκέντρωσης. Οργανώνουμε την αλληλεγγύη
μας και χτίζουμε σχέσεις εμπιστοσύνης
και αλληλοϋποστήριξης μεταξύ μας.
Προβλήματα βασικά στην διαβίωση των
ανθρώπων, όπως ένδυσης, σίτισης,
υγειονομικής περίθαλψης , μάθησης και
άλλα πολλά έχουν μπει σε ημερήσια διάταξη
πλέον.
Συλλογικά
δημιουργούμε το επόμενο βήμα μας.
Οργανώνουμε την δική μας αντίδραση. Να
πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας. Να
μάθουμε τι συμβαίνει στην πόλη μας, στην
γειτονιά μας. Ας αρχίσουμε μαθαίνοντας
ποιος μένει δίπλα μας πως τον λένε και
τι κάνει, έτσι απλά. Να χτίσουμε
ένα δίχτυ προστασίας να αγκαλιάζει την
πόλη μας, να κινητοποιεί άμεσα όλους
μας. Το πρόβλημα του διπλανού μας θα
χτυπήσει και την δική μας πόρτα. Κανείς
μας δεν θα μείνει αλώβητος . Κανείς μας
να μη λείψει από το χορό ζωής που ξεκινάμε.
Όταν διακηρύσσουμε κανένας μόνος
του στην κρίση εμείς έτσι το εννοούμε
όλοι μαζί απέναντι σε αυτούς που διαλύουν
την ζωή μας. Να χτίσουμε την δική μας
απάντηση . Να τους χαλάσουμε τα σχέδια
τους που καταστρέφουν την ζωή μας και
την ζωή των παιδιών μας. Να
χτίσουμε το δικό μας αύριο για εμάς και
τα παιδιά μας.
Σας
καλούμε σε ανοιχτή δημόσια συνέλευση
αγώνα για να δούμε πώς θα εντείνουμε
τις αντιστάσεις μας και πώς θα κτίσουμε
συλλογικά δομές αλληλοβοήθειας.
Κυριακή 16/12/2012, ώρα 12:00 π.μ. στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου.
Την πρωτοβουλία
στηρίζουν το σωματείο υπαλλήλων του
δήμου Αγίου Δημητρίου, κάτοικοι και
μέλη συλλογικοτήτων των δήμων
Δάφνης-Υμηττού και Αγίου Δημητρίου.
Ετικέτες
συνάντηση αγώνα
12/12/12
11/12/12
ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ - ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ
ΓΙΑ
ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ
ΓΙΑ
ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΑ
ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ
Εδώ
και περίπου 5 χρόνια, μας έχουνε επιβάλει
την κρίση ως πραγματικότητα στην
καθημερινότητά μας. Είτε εμείς οι ίδιοι,
είτε άνθρωποι του στενού μας περιβάλλοντος
(συγγενείς, γείτονες, φίλοι) δυσκολευόμαστε
ή αδυνατούμε να ανταπεξέλθουμε στις
καθημερινές μας ανάγκες, εγκλωβισμένοι
σε ένα οικονομικό αδιέξοδο, όπου από τη
μία μας μειώνουν μισθούς-συντάξεις και
κοινωνικές παροχές και από την άλλη μας
ζητάνε περισσότερα μέσω αυξήσεων στο
κόστος ζωής (Δ.Ε.Η., δημόσια νοσοκομεία
κ.α.) και επιβολής άμεσων και έμμεσων
φόρων. Σε αυτήν την κοινωνική συγκυρία,
ο δρόμος που επιλέγουμε είναι να σταθούμε
ο ένας δίπλα στον άλλο με πνεύμα
αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας,
δημιουργώντας δομές που θα μας επιτρέψουν
όχι να μοιραστούμε τη φτώχεια μας αλλά
να διεκδικήσουμε τον πλούτο που ως
παραγωγοί δημιουργούμε καθημερινά.
Ένα
από τα πρώτα εγχειρήματα που αποφασίσαμε
να ξεκινήσουμε σαν Ανοικτή Συνέλευση
Κατοίκων Μπραχαμίου, είναι η δημιουργία
ενός προμηθευτικού συνεταιρισμού. Ο
συνεταιρισμός αυτός θα αποτελεί στην
ουσία ένα ευρύ δίκτυο καταναλωτών και
παραγωγών, όπου οι παραγωγοί θα
προμηθεύουν τους καταναλωτές με τα
απαραίτητα για τη διαβίωσή τους τρόφιμα,
παρακάμπτοντας όλους αυτούς που στην
υπάρχουσα οικονομία βρίσκονται στη
γραμμή της παραγωγής ανάμεσα στα δύο
άκρα της, από το χωράφι έως το πιάτο μας.
Αυτοί είναι οι γνωστοί “μεσάζοντες”,
οι οποίοι παράγοντας αέρα καταφέρνουν
να ανεβάζουν υπέρμετρα το κόστος της
διατροφής μας και να υποβαθμίζουν την
ποιότητά της, ενώ οι παραγωγοί βλέπουν
το εισόδημά τους να μειώνεται. Έμείς
που αποτελούμε την αρχή και το τέλος
αυτής της γραμμής, αποφασίζουμε να τη
διαγράψουμε και να συναντηθούμε ισότιμα
και στη βάση της αλληλεγγύης.
Όσον
αφορά το πρακτικό κομμάτι, έχουμε φτιάξει
μια λίστα με παραγωγούς και τα προϊόντα
τους, συνεχίζουμε όμως την αναζήτηση
ώστε να την εμπλουτίσουμε.. Με τις
σημερινές συνθήκες, αρκετοί άνεργοι
της πόλης επιλέγουν την επιστροφή στην
ύπαιθρο και την ενασχόληση με την
καλλιέργεια για βιοποριστικούς σκοπούς.
Πέρα από αυτούς όμως, υπάρχουν και πολλοί
παραγωγοί οι οποίοι θα προτιμήσουν να
διαθέσουν την παραγωγή τους χωρίς να
έρθουν σε επαφή με κανένα μεσάζοντα,
στα πλαίσια ενός αλληλέγγυου εμπορίου.
Στη συνέχεια, εδώ στην πόλη θα βλέπουμε
τι αγαθά θέλουμε και μετά από συνεννόηση
με τους παραγωγούς, θα μας τα στέλνουνε.
Η παραλαβή των αγαθών, η συνεννόηση και
οι υπόλοιπες δουλειές που θα προκύπτουν,
θα αντιστοιχούν σε όλους όσους συμμετέχουν
στο εγχείρημα και όχι σε συγκεκριμένα
άτομα με τη λογική της ανάθεσης.
Παράλληλα,
προσπαθούμε να κτίσουμε σχέσεις
εμπιστοσύνης και αλληλεγγύης μεταξύ
καταναλωτών και παραγωγών, μακριά από
τις εφήμερες αποτιμήσεις των νόμων της
αγοράς. Οι διατροφικές μας ανάγκες δεν
μπορούν να αντιμετωπίζονται με όρους
χρηματιστηρίου. Να δημιουργήσουμε από
την αρχή τις αποδομημένες σχέσεις
πόλης-υπαίθρου, με την εσωτερική
μετανάστευση προς τις πόλεις να έχει
αφήσει την ύπαιθρο εγκαταλελειμμένη,
ενώ η ποιότητα ζωής που προσφέρουν οι
πόλεις είναι χαμηλή. Μας απασχολεί ποιες
είναι οι συνθήκες εργασίας στην παραγωγή.
Οι εργάτες γης είναι μέρος των από κάτω
και αρνούμαστε να καταναλώσουμε αγαθά
που έχουν παραχθεί σε συνθήκες δουλείας,
όπως η περίπτωση με τις φράουλες στη
Μανωλάδα Ηλείας. Επίσης θέλουμε να
γνωρίζουμε τη διαδικασία της παραγωγής
και την επίδρασή της στο περιβάλλον,
όπως το κατά πόσο χρησιμοποιούνται
χημικά ή όχι. Όλα αυτά που είναι αδύνατο
να συμβούν όταν προμηθευτές και έμποροι
παρεμβαίνουν ανάμεσα σε καταναλωτές
και παραγωγούς και τους φέρνουν σε
απόσταση.
Θα
θέλαμε επίσης σαν επόμενο βήμα, να
διερευνήσουμε τις δυνατότητες που
υπάρχουν για ανταλλαγή υπηρεσιών μεταξύ
μας και για αυτοπαραγωγή ή αλληλοβοήθεια
στην παραγωγή ορισμένων αγαθών. Μέσω
της ανταλλαγής υπηρεσιών μπορούμε να
καλύψουμε κάποιες ανάγκες μας, χωρίς
τη μεσολάβηση χρημάτων, αφού αυτά έτσι
κι αλλιώς δεν υπάρχουν για εμάς. Ένα
ξεχασμένο κτήμα με δέντρα ή χωρίς, μπορεί
να μετατραπεί από ανθρώπους που το έχουν
ανάγκη, σε μέσο επιβίωσης αν καλλιεργηθεί.
Όταν ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού
είναι άνεργοι ή ημιαπασχολούμενοι,
πρέπει να ξεκινήσουμε να αναζητούμε τι
μπορούμε και τι πρέπει να παράγουμε
συνολικά ως εργαζόμενοι, κατακτώντας
με αυτόν τον τρόπο την αξιοπρέπεια μας,
ασχέτως της ανεργίας και της φτώχειας
που προσπαθούν να μας βυθίσουν.
Ανοικτή
Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου
http://katadimadim.blogspot.com/
Ετικέτες
προμηθευτικός συνεταιρισμός,
υποδομές
Αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο
Εδώ και κάμποσο καιρό έχει ξεκινήσει τη λειτουργία του το αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο. Λειτουργεί στο χώρο της Ανοικτής Συνέλευσης για τη διεκδίκηση του Ασυρμάτου.
Ποίοι Είμαστε
Το Aυτοδιαχειριζόμενο Ωδείο
είναι μια
αυτοοργανωμένη δομή που βρίσκεται στο χώρο της Ανοιχτής
συνέλευσης για τη διεκδίκηση του Ασυρμάτου.σε ένα σημείο που
ενώνει τρεις περιοχές (Άγιο Δημήτριο,Νέα Σμύρνη,Παλαιό
Φάληρο..)
Λειτουργεί
συλλογικά, με οριζόντιες διαδικασίες, χωρίς ιεραρχίες ισότιμα,
με ελευθερία και σεβασμό για τον άλλο, με ευθύνη και
αυτοδέσμευση και με σκοπό τη διάδοση της μουσικής γνώσης
Απευθύνεται σε
όσους θέλουν να μάθουν μουσική και λόγω οικονομικής και
κοινωνικής κατάστασης δεν έχουν τη δυνατότητα να σπουδάσουν
στα ιδιωτικά ωδεία και τις μουσικές σχολές. Επίσης σε όσους
εγκατέλειψαν τις σπουδές τους λόγω φτώχειας, ανεργίας κλπ.σε
όλους χωρίς κριτήρια που διαχωρίζουν τους ανθρώπους σε
ανώτερους και κατώτερους,πέρα από εθνικότητες, χρώμα και άλλες
διακρίσεις.
Το παραπάνω
εγχείρημα δεν είναι εκδήλωση φιλανθρωπίας κάποιων προνομιούχων
αλλά έκφραση της ανάγκης για συλλογική δράση και οργάνωση
δομών κοινωνικής αλληλεγγύης και ελεύθερης προσφοράς που δεν
βασίζεται στους κανόνες της αγοράς.
''Είναι συγγενές
με άλλες αντίστοιχες προσπάθειες και θέλει να ανήκει σ'αυτή
την ευρύτερη
κοινότητα αγώνα
και αντίστασης απέναντι στην εξαθλίωση και φτωχοποίηση της
ζωής μας,
ειδικά στον τομέα
της εκπαίδευσης και του πολιτισμού''
Το μοναδικό όργανο
που παίρνει τις αποφάσεις για τη λειτουργία του
αυτοδιαχειριζόμενου ωδείου είναι η συνέλευση στην οποία
συμμετέχουν οι καθηγητές, οι ενήλικοι μαθητές, οι γονείς και
όσοι ελεύθερα θέλουν
να προσφέρουν στο
εγχείρημα.
Όλες οι σχέσεις
που αναπτύσσονται είναι αχρήματες.
Οι ανάγκες κυρίως
για τις υλικοτεχνικές υποδομές όπως μουσικά όργανα,
παρτιτούρες, αναλώσιμα κλπ καλύπτονται μέσω κάθε ανιδιοτελούς
πρωτοβουλίας για δωρεά και μέσω ανοιχτών δημόσιων εκδηλώσεων
που αποφασίζει η συνέλευση.
Η μουσική μας ενώνει, η μουσική είναι για όλους.
http://awdeion.blogspot.gr
https://www.facebook.com/awdeion
http://www.youtube.com/awdeion
https://twitter.com/awdeion
awdeion@gmail.com
Ετικέτες
αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο,
υποδομές
Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 12/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)
Την Τετάρτη 12/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο
του Αγίου Δημητρίου.
Τα κύρια θέματα που θα μας απασχολήσουν είναι οι δομές αλληλεγγύης που λειτουργούμε (τα μαθήματα ενισχυτικής διδασκαλίας και το παιδικό δημιουργικό εργαστήρι, ο προμηθευτικός συνεταιρισμός), και η προσπάθειά μας για συντονισμό με άλλες αυτοοργανωμένες συλλογικότητες της περιοχής και με κατοίκους.
Ετικέτες
Λαϊκές συνελεύσεις
Μερικές σημειώσεις σχετικά με τα φαινόμενα εθνικής μισαλλοδοξίας στο Νυδρί Λευκάδος
Με αφορμή
τις σχολικές γιορτές της επετείου της
28ης Οκτωβρίου εκδηλώθηκαν κινήσεις
υστερικού ρατσισμού και εθνικισμού στο
νηπιαγωγείο στο Νυδρί Λευκάδος.
Μετά από
κάποια «άνωνυμη
καταγγέλια γονέα» ότι
πλήττεται το εθνικό φρόνημα με το να
αναρτώνται ελληνικές και αλβανικές
σημαίες στην εθνική γιορτή της 28ης
Οκτωβρίου,
διατάχθηκε αμέσως ΕΔΕ (ένορκη
διοικητική εξέταση),
για
δύο εκπαιδευτικούς του νηπιαγωγείου, χωρίς
ωστόσο να έχει ξεκαθαριστεί ποιο θα
μπορούσε να είναι το πειθαρχικό παράπτωμα
τους. Σύμφωνα με την επιστολή της κυρίως
εμπλεκόμενης εκπαιδευτικού προς τη
ΔΟΕ,και το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων
του νηπιαγωγείου, ουδέποτε στην διάρκεια
της επετειακής εκδήλωσης δεν υπήρχε
καμία άλλη σημαία πέρα από την ελληνική.
Παράλληλα όμως,το Αναλυτικό Πρόγραμμα
Σπουδών και η Οδηγός της Νηπιαγωγού,
προκαθορισμένα από το Υπουργείο Παιδείας,
αναφέρουν ρητά ότι στο έργο των
εκπαιδευτικών συμπεριλαμβάνεται η
δημοκρατική γνωριμία, σεβασμός και
εξοικείωση με την πολυπολιτισμική
σύγχρονη πραγματικότητα γεγονός που
δεν αποτελεί απειλή, αλλά ενίσχυση της
δημοκρατίας και της ειρηνικής συνύπαρξης
διαφορετικών πολιτισμών μεταξύ τους.
Ακολουθεί η επιστολή της εκπαιδευτικού και του συλλόγου γονέων, καθώς και ανακοίνωση
των φοιτητών του Προγράμματος Μεταπτυχιακών
Σπουδών «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα
Δικαιώματα»
Επιστολή της εκπαιδευτικού (αντιγραφή από alfavita.gr)
ΥΠΟΜΝΗΜΑ
ΠΡΟΣ
1)
Δ.Σ. ΔΟΕ
ΑΘΗΝΑ
2)
ΣΥΛΛΟΓΟ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
ΚΟΙΝ:ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ
ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ
«ΣΧΕΤΙΚΑ
ΜΕ ΤΗΝ ΕΔΕ ΠΟΥ ΔΙΕΤΑΞΕ Ο Δ/ΝΤΗΣ Π.Ε.
ΛΕΥΚΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ
ΤΗΝ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ -ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ
ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ
Είμαι
μόνιμη συνάδελφος ( με χρόνια) και υπηρετώ
στο 1οΝηπιαγωγείο
Νυδρίου Λευκάδας, Περιφέρειας Ιονίων
Νήσων, για πρώτη χρονιά φέτος ύστερα
από τη μετάθεσή μου από το ΠΥΣΠΕ Ευβοίας.
Σκοπός
αυτής της επιστολής είναι να διαφωτίσω
όλη την εκπαιδευτική κοινότητα και την
τοπική κοινωνία και να ενημερώσω
παράλληλα τα συνδικαλιστικά μου όργανα
για τα πραγματικά
περιστατικά
που έλαβαν χώρα από 18/10 μέχρι και σήμερα
στο σχολείο που εργάζομαι.
Στο1ο
Νηπιαγωγείο Νυδρίουπου
διδάσκω η ομάδα νηπίων στην τάξη μου
αποτελείται από 20
παιδιά, τα οποία 12 είναι ελληνικής
καταγωγής και τα 8 αλλοδαπά Αλβανικής
καταγωγής.
Την Πέμπτη 18 Οκτωβρίου ξεκινήσαμε την
προετοιμασία μας για τον εορτασμό της
εθνικής μας γιορτή (28ηςΟκτωβρίου).
Αρχικά συζητήσαμε τα γεγονότα με τα
παιδιά χρησιμοποιώντας εκπαιδευτικό-εποπτικό
υλικό, όπως εικόνες που είχα αναρτήσει
στο ταμπλό της τάξης, εικόνες και προβολή
βίντεο, power
pointπου
τους έδειξα στον υπολογιστή. Μιλήσαμε
διεξοδικά για το «ΟΧΙ» και τα γεγονότα
του 1940, τον πόλεμο στα βουνά της Πίνδου,
τη βοήθεια που προσέφεραν οι γυναίκες
της εποχής εκείνης και είδαμε το χάρτη
της Ελλάδας. Τα παιδιά σε ελεύθερο σχέδιο
ζωγράφισαν τους Έλληνες που είπαν το
«ΟΧΙ». Σαν
κατασκευές φτιάξαμε ατομικά στεφανάκια
από γαλάζιο χαρτόνι, που είχαν επάνω
μικρογραφία του ελληνικού χάρτη, την
ελληνική σημαία και τα παιδιά έγραψαν
το «ΟΧΙ».
Επιπλέον, κάναμε μια ομαδική εργασία
με τους Έλληνες στρατιώτες που πολεμάνε
στα βουνά και τις γυναίκες που μετέφεραν
πράγματα. Όλες οι εικαστικές δημιουργίες
των παιδιών αναρτήθηκαν στον σχετικό
πίνακα που υπάρχει στην τάξη.
Να
προσθέσω ότι στα πλαίσια της γιορτής
έδωσα ποιήματα στα νήπια, εθνικού
χαρακτήρα στα παιδιά ελληνικής καταγωγής
και ποιήματα για την ειρήνη στα παιδιά
αλβανικής καταγωγής.
Επίσης, μάθαμε τα τραγούδια «Βάζει ο
Ντούτσε τη στολή του», «Γαλανόλευκη
Σημαία», καθώς
και τον Εθνικό Ύμνο. Παράλληλα, το τμήμα
μου θα εκπροσωπούσε το νηπιαγωγείο στην
κατάθεση στεφάνου την Κυριακή 28 Οκτωβρίου
και γι’ αυτό το λόγο προετοίμασα κάποια
παιδιά για το γεγονός αυτό.
Στη
συνέχεια, μιλήσαμε για τον πόλεμο και
την ειρήνη και περιγράψαμε και τις δύο
καταστάσεις. Διαβάσαμε «Το βιβλίο της
ειρήνης» και είπαμε τι είναι ειρήνη κι
ότι την προτιμάμε από τον πόλεμο επειδή
στην ειρήνη είμαστε όλοι φίλοι. Παράλληλα
και λόγω της γιορτής της ελληνικής
σημαίας είδαμε την σημαία μας στην τάξη,
τα χρώματά της, πόσες γραμμές έχει και
το σύμβολό της (Σταυρός) και εξήγησα τη
σημασία τους. Τα παιδιά μου είπαν για
σημαίες που έχουν στο σπίτι τους και
τους είπα ότι όποιος θέλει μπορεί να
φέρει τη σημαία του να τη δείξει στο
σχολείο. Σημαίες έφεραν μόνο δύο παιδιά
ελληνικής καταγωγής. Είδαμε λοιπόν
σημαίες από όλο τον κόσμο και τις
συγκρίναμε, βρήκαμε ομοιότητες και
διαφορές και κάναμε ομαδοποιήσεις
ανάλογα με το χρώμα ή το σύμβολο που
έχουν,ποιες σημαίες έχουν σταυρό κ. ά.
Έπειτα αποφασίσαμε να ζωγραφίσουμε και
να κατασκευάσουμε σημαίες, και αφού
στην ομάδα της τάξης υπάρχουν παιδιά
από την Ελλάδα και την Αλβανία, κάποια
παιδιά προτίμησαν να φτιάξουν σημαίες
και από τις δύο χώρες. Χωρίς βέβαια να
υποβαθμίζεται το γεγονός της εθνικής
μας γιορτής και φυσικά τονίσαμε ότι εδώ
στην Ελλάδα που ζούμε έχουμε την Ελληνική
σημαία, και την αυριανή μέρα γιορτάζει
η Ελληνική σημαία και τραγουδήσαμε και
το σχετικό τραγούδι.
Στο
Νηπιαγωγείο αναρτώνται όλα τα έργα των
παιδιών και μάλιστα τοποθετήθηκαν δίπλα
στην αλυσίδα της φιλίας που είχαμε
φτιάξει το Σεπτέμβριο. Την Πέμπτη που
εκθέσαμε τις εργασίες των παιδιών
κάποιοι μεμονωμένοι γονείς όταν είδαν
τις εργασίες των νηπίων δυστρόπησαν,
στη θέα σημαιών άλλων χωρών.Επειδή
διαπιστώσαμε ότι θα δημιουργεί πρόβλημα
στον εορτασμό της εθνικής επετείου και
προκειμένου να εξασφαλισθεί η εθνική
ομοψυχία των ελλήνων και η εκδήλωση των
φιλειρηνικών αισθημάτων μας απέναντι
στους νόμιμους μετανάστες που ζουν στη
χώρα μας και για να μην μεταφερθούν στα
νήπια κάποιες εικόνες που δεν συνάδουν
με το παιδαγωγικό μας έργο, αποφασίσαμε
από κοινού να τις βγάλουμε από το ταμπλώ
των εικαστικών. Στο διάλειμμα ξεκρέμασα
όλες τις σημαίες , χωρίς να με δουν τα
παιδιά, στα οποία είπα ότι δεν είχαν
στερεωθεί καλά κι έπεσαν μόνες τους κι
ότι θα τις βάζαμε ξανά μια άλλη στιγμή.
Στο σχόλασμα κάλεσα τους Έλληνες γονείς
και αναφέρθηκα στο θέμα που προέκυψε
και προσπάθησα να εξηγήσω το πλαίσιο
στο οποίο έγιναν οι δραστηριότητες κι
οι κατασκευές, χωρίς να υπάρξει κάποια
διαφωνία από τους γονείς .
Παρόλα
αυτά, πληροφορούμε ότι κάποιος«ανώνυμος»
δήθεν γονέας και δήθεν δημοτικός
σύμβουλος έστειλε επιστολή σε βουλευτή
της Χ.Α. (την οποία σας επισυνάπτω) και
με καταγγέλλει στην ουσία για
«αντιεθνισμό»!Διαστρεβλώνοντας τα
πραγματικά γεγονότα (χωρίς να γνωρίζω
τους λόγους), τα οποία αδικούν την
υπηρεσία και εμένα προσωπικά.
Την
επόμενη ημέρα έγινε κανονικά η Εθνική
μας γιορτή και τα δύο τμήματα του
Νηπιαγωγείου παρουσίασαν τα τραγούδια
και τα ποιήματα που είχαμε μάθει. (υπάρχει
καταγραφή βίντεο αποσπασμάτων από την
γιορτή). Υπάρχει το πρακτικό του Συλλόγου
διδασκόντων, στις 10 Οκτωβρίου, όπου
περιέχει το πρόγραμμα και τις παιδαγωγικές
αρχές που ακολουθήθηκαν και σύμφωνα με
την τελευταία εγκύκλιο του υπουργείου
παιδείας όσον αφορά την τέλεση της
Εθνικής γιορτής.
Την
Κυριακή 28 Οκτωβρίου, τα παιδιά του
τμήματός μου κατέθεσαν στεφάνι στη
μνήμη των ηρώων εκπροσωπώντας το
νηπιαγωγείο. Μετά την κατάθεση εκφώνησαν
ποιήματα.
Πληροφορούμε,
όπως είναι γνωστό πλέον στην εκπαιδευτική
κοινότητα, ότι ο θόρυβος που δημιουργήθηκε
από δήθεν γονείς υποκινήθηκε από κάποιους
εκτός
σχολείου
που δεν είχαν καν παιδιά στο Νηπιαγωγείο
μας και αναρωτιέμαι πως γνώριζαν το
περιεχόμενο της γιορτής και τον τρόπο
που δουλεύουμε στο Νηπιαγωγείο.
Την
επόμενη μέρα, πληροφορήθηκα ότι ένας
εκ των δημοτικών συμβούλων του Δήμου
Ελλομένου έχει κάνει επώνυμη αναφορά
στην Α/θμια Εκπαίδευση Ν. Λευκάδας εις
βάρος μου σχετικά με τις σημαίες/χειροτεχνίες
των παιδιών χωρίς να έχει άμεση εικόνα
της γιορτής (αφού δεν παραβρέθηκε), με
αστήριχτα πραγματικά δεδομένα ενώ
ουδέποτε μου ζήτησε να ενημερωθεί γι’
αυτά που λέει ότι δήθεν τον ενημέρωσαν,
ως όφειλε.
Αμέσως
ενημέρωσα τηλεφωνικά τη Σχολική μου
Σύμβουλο κα Κοσμετάτου
Ελένη
στις 30 Οκτωβρίου για να την ενημερώσω
για την εξέλιξη του θέματος.
Την
Τετάρτη 31 Οκτωβρίουο
Διευθυντής Α/θμιας Εκπαίδευσης Ν.
Λευκάδας ήρθε στο σχολείο για να
διαπιστώσει τι συμβαίνει και μίλησε με
τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς.Επίσης
μας ενημέρωσε ότι κάποιος είχε στείλει
ανώνυμη
επιστολήδιαμαρτυρίας
προς το βουλευτή της Χρυσής Αυγής κ
Μπαρμπαρούση στην οποία καταγγέλλει
–με
πολλές ανακρίβειες-
τα γεγονότα που προηγήθηκαν. Μας
διαβεβαίωσε ότι θα ερευνήσει το πλαίσιο
στο οποίο κινηθήκαμε, ερχόμενος σε
επικοινωνία με τη Σχολική Σύμβουλο
προσχολικής εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων
για να μάθει τι ισχύει στο αναλυτικό
μας πρόγραμμα.
Την
επόμενη ημέρα μας επισκέφθηκε η Σχολική
Σύμβουλος στο σχολείο για να διερευνήσει
τον τρόπο διδακτικής προσέγγισης που
είχα, την μεθοδολογία, τις διαθεματικές
δραστηριότητες που είχα αναπτύξει και
ποιοι ήταν οι στόχοι μου. Επίσης,
ενημερώθηκα ότι διατάχθηκε ένορκη
διοικητική εξέταση (ΕΔΕ), αλλά ακόμη δεν
μου έχει κοινοποιηθεί το σχετικό έγγραφο.
Επίσης
να αναφέρω ότι για την ανάπτυξη του
συγκεκριμένου θέματος έλαβα υπόψη μου
το ΔΕΠΠΣ για το Νηπιαγωγείο, την
μεθοδολογία και τις ενδεικτικές
διαθεματικές δραστηριότητες που
ορίζονται στον Οδηγό της Νηπιαγωγού,
σύγχρονη βιβλιογραφία, άρθρα σε
επιστημονικά περιοδικά για το Νηπιαγωγείο,
επιμορφώσεις Σχολικών Συμβούλων και
πιο αναλυτικά:
1)
ΔΕΠΠΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ 2002
Βασικές
αρχές του ΔΕΠΠΣ για το Νηπιαγωγείο Σελ.2
…προκειμένου δε να είναι αναπτυξιακά
κατάλληλο και αποτελεσματικό για όλα
τα παιδιά του Νηπιαγωγείου θα πρέπει:
-να
παρέχει ευκαιρίες για τη
στήριξη
της
πολιτισμικής ταυτότητας και της
γλώσσαςόλων
των παιδιών
-
να βασίζεται στις
προϋπάρχουσες γνώσεις και εμπειρίες
και να συνδέει τη γνώση με την καθημερινή
πρακτική στο σχολείο
-
να δίνει ευκαιρίες στα παιδιά να
αναπτύσσουν και να εκφράζουν ιδέες και
συναισθήματα με πολλούς τρόπους, όπως
με το παιχνίδι, τη ζωγραφική, τη γραφή,…
ΠΑΙΔΙ
ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Ανθρωπογενές
περιβάλλον και αλληλεπίδραση σελ 17-18
Περιεχόμενο/ενδεικτικές
διαθεματικές δραστηριότητες
Παροτρύνονται
να αποδέχονται ανθρώπους με διαφορετικές
γλωσσικές, πολιτιστικές
ή θρησκευτικές καταβολές, να συνεργάζονται
και να οικοδομούν δεσμούς φιλίας μαζί
τους.
2)
άρθρα : α) άρθρο « ΣΗΜΑΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ»για
σχετικές δραστηριότητες με σημαίες στο
περιοδικό ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ της
Γεωργίας Μουντζούρη β) άρθρο της Νικολούδη
Φυλλιώς από το ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ με
θέμα «Σημαία» ένα σύμβολο, το οποίο, με
αφορμή
την Εθνική Επέτειο, μπορούμε να το
προσεγγίσουμε Διαθεματικά, τονίζοντας
τη διαπολιτισμική του διάσταση.
3)
Οδηγός Νηπιαγωγού
Α)
Στον οδηγό της Νηπιαγωγού κεφάλαιο 13,
οι γιορτές στο Νηπιαγωγείο σελ. 363
αναφέρει… όταν στην τάξη υπάρχουν
παιδιά από άλλα πολιτισμικά περιβάλλοντα,
η γιορτή είναι επιβεβλημένο
να
παίρνει διαπολιτισμικό χαρακτήρα.
Β)
Κεφάλαιο2, ΕΠΙΔΙΩΚΟΝΤΑΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΣ
ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ σελ.35-36 … Όταν
στην τάξη φοιτούν παιδιά από διαφορετικά
πολιτισμικά και γλωσσικά περιβάλλοντα-φαινόμενο
που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη σχολική
πραγματικότητα- η εκπ/κός θα πρέπει…
να δείχνει σεβασμό στην προσωπικότητα
του κάθε παιδιού όταν αναγνωρίζει,
αποδέχεται και σέβεται την πολιτισμική
του ταυτότητα και τη γλώσσα του…Αυτό
σημαίνει ότι του επιτρέπει να τοποθετηθεί
απέναντι στους άλλους αναγνωρίζοντας
τις ομοιότητες και τις διαφορές του και
ότι του τονώνει το αίσθημα αυτοεκτίμησης
και υπερηφάνειας για την προσωπική του
ιστορία, γνωρίζοντας ότι η μη αποδοχή
της ταυτότητας των παιδιών δημιουργεί
σοβαρά εμπόδια στη μάθηση…σε αυτή την
προοπτική, στις περιπτώσεις των παιδιών
που δεν έχουν ως πρώτη γλώσσα την
Ελληνική, φροντίζει ώστε η γλώσσα που
μιλούν στην οικογένεια τους να ακούγεται
και να αναγνωρίζεται μέσα στη τάξη…
ΚΕΦΑΛΑΙΟ
5
Η
σημασία του σχεδιασμού και της οργάνωσης
του μαθησιακού περιβάλλοντος
Σελ
61ενδεικτική αφίσα που η δασκάλα υποδέχεται
στο σχολείο παιδιά που μιλούν διαφορετικές
γλώσσες λέγοντας καλημέρα σε όλες τις
γλώσσες
4)Ο
τρόπος που προσέγγισα το θέμα της εθνικής
γιορτής είναι σύμφωνα με τις γνώσεις
που αποκόμισα από τις επιμορφώσεις για
τη διαπολιτισμική εκπαίδευση που
πραγματοποίησε η Σχολική Σύμβουλος
στον νομό Ευβοίας που υπηρετούσα τα 4
προηγούμενα χρόνια
5)βιβλία
σχετικά με δραστηριότητες κατάλληλες
για το νηπιαγωγείο που έχω διαβάσει: Α)
ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-σχέδια εργασίας για το
Νηπιαγωγείο και το Δημοτικό Σχολείο
των ΚΑΝΤΖΟΥ ΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑΣ-
ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΙΠΤΥΧΟ Β)Καταπολεμώντας τις
προκαταλήψεις- παιδαγωγικά εργαλεία,
μετάφραση από Αναστασία Χουντουμάδη
και Ευγενία Μόρφη
Επειδή
θεωρώ ότι λειτούργησα μέσα στα πλαίσια
του αναλυτικού μου προγράμματος, της
επιστημονικής ενημέρωσης που έχω μέχρι
τώρα ασκώντας το εκπαιδευτικό μου
καθήκον με δημοκρατικό και παιδαγωγικό
αίσθημα ευθύνης, μένοντας έξω από αυτές
τις μεθοδεύσεις και αξίες που θέλουν
ορισμένοι να επιβάλλουν στην εκπαίδευση
και προκειμένου να αποτραπούν παρόμοια
γεγονότα που μας προσβάλλουν ως
εκπαιδευτικούς,
Ζητώ
τη συμπαράσταση της ΔΟΕ και της
εκπαιδευτικής κοινότητας του νησιού
μου.
ΣΥΝΗΜΜΕΝΟ:
(1)
Ανώνυμη
αναφορά στη Χ.Α.
Ασπασία
- Μάρθα Καρτέρη
ΠΕ
60 Νηπιαγωγός
1ουΝηπιαγωγείο
Νυδρίου Λευκάδας
Την επιστολή του συλλόγου γονέων καθώς και άλλα ψηφίσματα συμπαράστασης μπορείτε να βρείτε εδώ
Ανακοίνωση
των φοιτητών του Προγράμματος Μεταπτυχιακών
Σπουδών «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα
Δικαιώματα» σχετικά με την υπόθεση της
νηπιαγωγού στο Νυδρί.
Με αφορμή το
περιστατικό που έγινε στο νηπιαγωγείο
στο Νυδρί θεωρούμε σκόπιμο να εκφράσουμε
την έντονη αντίθεσή μας στο συνεχώς
διευρυνόμενο χώρο που παραχωρείται σε
φασιστικές δυνάμεις ώστε να παρεμβαίνουν
στην εκπαιδευτική διαδικασία. Το
περιστατικό αυτό, δυστυχώς, δεν είναι
μεμονωμένο αλλά αποτελεί μέρος μιας
σειράς στοχευμένων δράσεων.
Το αξιοπερίεργο
της συγκεκριμένης υπόθεσης είναι η
ταχύτητα με την οποία λήφθηκε η απόφαση
να απομακρυνθούν εκπαιδευτικοί και να
διενεργηθεί ΕΔΕ για μια μη αξιόποινη
πράξη. Η γνωριμία, η εξοικείωση και ο
σεβασμός της ετερότητας αποτελούν
ρητούς στόχους του Αναλυτικού Προγράμματος
για την πρωτοβάθμια εκπαίδευση και όχι
παρανομία.
Ως φοιτητές στο
Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών
«Εκπαίδευση και Ανθρώπινα Δικαιώματα»
του Τμήματος Εκπαίδευσης και Αγωγής
στην Προσχολική Ηλικία πιστεύουμε ότι
στο εκπαιδευτικό πλαίσιο καμία εθνική
ταυτότητα δεν αλλοιώνεται ούτε απειλείται
όταν έρχεται σε επαφή με άλλες.
Υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα των
εκπαιδευτικών να μην επιτελούν το
εκπαιδευτικό τους έργο υπό καθεστώς
φόβου και το δικαίωμα των μαθητών στη
δημοκρατική εκπαίδευση.
Ετικέτες
αλληλεγγύη
3/12/12
Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 5/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)
Την Τετάρτη 5/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο
του Αγίου Δημητρίου.
Θα δούμε τα πρακτικά των αντιδομών που έχουμε ξεκινήσει (το ΣΚ είχαμε τα πρώτα καλέσματα για μαθήματα αλληλεγγύης και για το παιδικό δημιουργικό εργαστήρι) και θα προγραμματίσουμε τις επόμενες δράσεις μας.
Ετικέτες
Λαϊκές συνελεύσεις
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)