[Παρασκευή 10/12] παρέμβαση για τις επιχειρούμενες αλλαγές στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς

Κατά το πρωινό της Παρασκευής 10 Δεκέμβρη (λίγο μετά της 7.00πμ) πραγματοποιήθηκε από την Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Αγίου Δημητρίου παρέμβαση πέριξ του σταθμού μετρό Δάφνης με αφορμή τις επιχειρούμενες αλλαγές στα ΜΜΜ με καταφανείς αρνητικές επιπτώσεις στους εργαζόμενους σε αυτά και στους επιβάτες. Κατά την παρέμβαση μοιράστηκε σχετικό κείμενο της συνέλευσης και κολλήθηκαν αρκετά χαρτοπανό σε στάσεις και διαφημιστικά ταμπλό. Να σημειωθεί ότι η κίνηση αυτή έγινε σε συντονισμό με άλλα αντίστοιχα εγχειρήματα και άλλες ομαδοποιήσεις σε διάφορες γειτονιές της Αθήνας (που έπειτα από κάποιες συναντήσεις τους είχαν ορίσει τη 10^η Δεκέμβρη ως μέρα συντονισμένης δράσης για το εν λόγω ζήτημα).


___________________________
ακολουθεί το κείμενο που μοιράστηκε:

ΑΓΩΝΑΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΙΣ ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ

Το νέο κεφάλαιο που άνοιξε αυτόν τον μήνα στα πλαίσια των μέτρων του μνημονίου είναι αυτό των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς. Ως αιχμές επιλέχθηκαν τα τρένα και τα μέσα αστικής συγκοινωνίας (μετρό, λεωφορεία, τρόλεϊ, ηλεκτρικός). Συγκεκριμένα σχεδιάζουν:

· ιλιγγιώδη αύξηση του εισιτηρίου (στο 1.3 με 1.5, δηλαδή 30-50% πάνω).

· Μείωση του χρόνου ισχύος του

· διακοπή δρομολογίων και αύξηση του χρόνου αναμονής μεταξύ τους (το ονομάζουν εκλογίκευση δρομολογίων)

· απολύσεις εργαζομένων, μείωση μισθών (το ονομάζουν αναδιάρθρωση των οργανισμών)

· ιδιωτικοποίηση κερδοφόρων γραμμών ή ολόκληρων οργανισμών, κατά τα πρότυπα των ακτοπλοϊκών συνδέσεων

Η επίθεση στα ΜΜΜ είναι κομμάτι της συνολικότερης επίθεσης που βιώνουμε άγρια μέσα στο 2010, με μειώσεις σε μισθούς και συντάξεις, περιστολή ισχύος των συλλογικών συμβάσεων και εν γένει των εργατικών δικαιωμάτων, με μείωση των προνοιακών παροχών (σχολεία, νοσοκομεία, κλπ). Η δικαιολόγηση αυτής της επίθεσης, από μεριάς του κράτους και των αφεντικών, βασίζεται σε μία σειρά από μύθους και πολιτικές επιλογές.

Μύθος: “...οι συγκοινωνίες έχουν δυσβάσταχτα οικονομικά χρέη σε τράπεζες..”. Κραυγάζει η τρόικα και η κυβέρνηση για το δυσθεώρητο ύψος του ελλείμματος. Μας κρύβουν επιμελώς όμως το πως έγινε αυτό. Κανονικά το κράτος θα πρέπει να δίνει κάθε χρόνο κάποια χρήματα στους οργανισμούς διαχείρισης των συγκοινωνιών. Δεν το έκανε όμως. Αντί για αυτό επέλεξε να οδηγήσει τους οργανισμούς στο δανεισμό από τις τράπεζες. Στην ουσία δηλαδή, σε μία ακόμη περίπτωση, καλούμαστε να πληρώσουμε τα κέρδη των τραπεζών και της διαφθοράς των κυβερνώντων.

Μύθος και πολιτική επιλογή: “...Οι συγκοινωνίες θα λειτουργούν καλύτερα κάτω από ιδιωτικοοικονομική οργάνωση ή ακόμα ως πλήρως ιδιωτικές εταιρίες...”. Δεν μας εξηγούν όμως πως θα βγάζει κέρδος ο ιδιώτης. Προφανώς στο μυαλό τους έχουν το μοντέλο των ακτοπλοϊκών και αεροπορικών συγκοινωνιών, όπου οι ιδιώτες πήραν τις κερδοφόρες γραμμές και το κράτος συνέχισε να επιδοτεί τις “άγονες” με μεγαλύτερο κόστος από την αρχή. Δηλαδή κέρδος πάλι για κάποιους λίγους ιδιοκτήτες μέσων μεταφοράς και τελικά μεγαλύτερη επιβάρυνση του δημοσίου και των τσεπών μας. Εκτός αν στοχεύουν στο να κόψουν τελείως τις συγκοινωνίες από τις γειτονιές που είναι μακριά από κεντρικές λεωφόρους.

Πολιτική επιλογή: Τα μέτρα που σχεδιάζουν να λάβουν βασίζονται στη λογική ότι οι μεταφορές είναι ένα απλό εμπόρευμα στα πλαίσια της οικονομίας και ως τέτοιο θα πρέπει να βγάζει κέρδη. Εμείς λέμε ότι οι μεταφορές είναι μία βασική ανάγκη και κοινωνικό αγαθό (σαν το νερό, το ηλεκτρικό, τη στέγαση, την τροφή, την υγεία, κοκ). Ως τέτοιο δεν μπαίνει στη λογική του κέρδους/ζημία. Πρέπει όλοι οι άνθρωποι να έχουν ισότιμη πρόσβαση σε αυτό. Υπό αυτήν την έννοια το ίδιο το σύστημα αναγκάστηκε να παραχωρήσει, μετά από δεκαετίες κοινωνικών αγώνων, την έννοια των συγκοινωνιών ως δημόσιο αγαθό προσβάσιμο σε όλους Και ως κατάκτησή μας θα πρέπει να την υπερασπιστούμε και να την επεκτείνουμε. Οι συγκοινωνίες για όλους εμάς που εργαζόμαστε, πάμε σχολείο, ζούμε και κινούμαστε στις γειτονιές της Αθήνας και των υπόλοιπων πόλεων της χώρας, είναι απαραίτητος όρος επιβίωσης. Χρειαζόμαστε τακτικές και γρήγορες συγκοινωνίες, με πυκνό δίκτυο δρομολογίων που να καλύπτουν όλο τον οικοδομικό ιστό της πόλης. Έτσι ώστε να μην χαλάμε ώρες επί ωρών στις στάσεις και στις αλλαγές μέσων. Το μετρό, ο ηλεκτρικός, τα λεωφορεία και τα τρόλεϊ δεν είναι μια ακόμα παροχή για τους τουρίστες. Πάνω από όλα είναι αναγκαία προϋπόθεση για ένα υποφερτό επίπεδο διαβίωσης.

Μύθος: “...Το θέμα αφορά μόνο τους επιβάτες ή μόνο τους εργαζόμενους...”. Είναι ένα θέμα που μας αφορά όλους. Εργαζόμενους και επιβάτες από κοινού, διότι κοινή είναι η επίθεση. Η κυβέρνηση θέλει να μας στρέψει τον έναν ενάντια στον άλλο. Δεν μας φταίνε οι εργαζόμενοι, δεν ήταν αυτοί που δημιούργησαν το χρέος. Οι κυβερνήσεις και οι τράπεζες ήταν. Δεν είναι οι κακοί επιβάτες που δεν πληρώνουν το εισιτήριο ή θα πρέπει να πληρώσουν παραπάνω, ο λόγος που κόβονται μισθοί και γίνονται απολύσεις. Είναι οι διοικήσεις, το κράτος και οι τράπεζες που φταίνε. Οι αιτίες και το πρόβλημα είναι κοινό, άρα κοινός πρέπει να είναι ο αγώνας. Δεν είναι λύση η εθελοντική συμμετοχή σε σώματα ελεγκτών (θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι ποσοστό των προστίμων στα λεωφορεία τουλάχιστον, πηγαίνει στις τσέπες των ελεγκτών αποτελώντας και το κίνητρό τους). Αντιθέτως θα πρέπει να διερευνήσουμε τρόπους συντονισμού πρωτοβουλιών και συνελεύσεων κατοίκων με πρωτοβουλίες και σωματεία εργαζομένων στα ΜΜΜ, σε αδιαμεσολάβητες, οριζόντιες διαδικασίες.

Ορισμένες άμεσες προτάσεις:

· Δίνουμε το εισιτήριό μας σε άλλους επιβάτες, όταν δεν το χρειαζόμαστε πια, ως δείγμα ελάχιστης κοινωνικής αλληλεγγύης.

· Δεν συνεργαζόμαστε με τους ελεγκτές. Δεν έχουν δικαίωμα στο να μας ζητάνε τα στοιχεία. Δεν έχουν κανένα δικαίωμα να κλείνουν την πόρτα και να μας κρατάνε μέσα στο όχημα. Είναι παράνομο. Το μόνο που μπορούν είναι να ανοίξουν την πόρτα για να κατέβουμε.

Εν κατακλείδι και επειδή τα ίδια επιχειρήματα χρησιμοποιούν κόμματα και αφεντικά σε όλα τα μέτρα που λαμβάνουν τον τελευταίο καιρό, το θέμα είναι απλό: θα τους αφήσουμε να σταματήσουν κάθε παροχή, που έχει κατακτηθεί με χρόνια αγώνων και θυσίες; Θα τους αφήσουμε να μας αναγκάσουν να μην έχουμε πρόσβαση σε στοιχειώδεις αγαθά, ενώ τα αφεντικά θα αυξάνουν συνεχώς τα κέρδη τους;

Αγωνιζόμαστε για:

· Δημόσιες δωρεάν συγκοινωνίες με οικονομικούς πόρους από τη φορολογία του κεφαλαίου, διότι ο πλούτος είμαστε εμείς. Δεν τους χρωστάμε, μας χρωστάνε

· Κοινούς αγώνες εργαζομένων και επιβατών για αξιοπρεπείς συνθήκες εργασίας και ασφαλείς-πυκνές-γρήγορες συγκοινωνίες.

10/12/2010

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Αγ. Δημητρίου

http://katadimadim.blogspot.com/

Επόμενη Συνέλευση τη Δευτέρα 3/1/2011

Στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη στο Δημαρχείο Αγ. Δημητρίου

(Συνέλευση κάθε πρώτη Δευτέρα του μήνα)

κάλεσμα στη συζήτηση της Ανοιχτής Λαϊκής Συνέλευσης Αγ. Δημητρίου [ Τετ. 8/12 6μμ]

Τετάρτη 8/12, 6.00μμ

.

θέματα:

• συμμετοχή στη γενική απεργία στις 15/12
• δράσεις αντίστασης ενάντια στην κατάργηση του δημόσιου χαρακτήρα των ΜΜΜ

.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

επόμενη ανοιχτή λαϊκή συνέλευσηΔευτέρα

Δευτέρα 29/11- στις 6.00μμ , στο στο πρώην 3ο δημοτικό σχολείο Αγίου Δημητρίου..

παρέμβαση της ανοιχτής λαϊκής συνέλευσης ενάντια στις δημοτικές και περιφερειακές εκλογές (Μπραχάμι, 26/10/10)

Την Τρίτη 26 Νοέμβρη από τις 6.00 μμ και για δύο ώρες πραγματοποιήθηκε στα ψαράδικα του Μπραχαμίου (πλησίον της εκκλησίας του αγίου δημητρίου) από την ανοιχτή λαϊκή συνέλευση αγίου δημητρίου παρέμβαση ενάντια στις προσεχείς δημοτικές και περιφερειακές εκλογές. Κατά την παρέμβαση αναρτήθηκαν πανό και μοιραζόταν στους περαστικούς και διαβαζόταν από τη μικροφωνική το σχετικό κείμενο της συνέλευσης.

_________

ακολουθεί το σχετικό κείμενο:

..

ΑΠΟΧΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΗΜΟΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΜΕΣΗΣ ΑΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΗΣ ΔΡΑΣΗΣ

ΜΕ ΛΑΪΚΕΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΣΕ ΣΥΝΟΙΚΙΕΣ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ

Γιατί αποχή;

Οι φετινές δημοτικές και περιφερειακές εκλογές εγκαινιάζουν τον «Καλλικράτη» βάζοντας οριστικά τέλος στον μύθο της τοπικής αυτοδιοίκησης. Πρόδρομος ο «Καποδίστριας» αλλά και προγενέστερα ο θεσμός της εκλογής τοπικών αρχόντων και παρατρεχάμενων, απέχει παρασάγγας από οποιαδήποτε αυτοδιοίκηση λαϊκής βάσης. Οι κομματικές περιχαρακώσεις, ο συγκεντρωτισμός, η γραφειοκρατία, η προσωπική κοινωνική και οικονομική ανέλιξη, η απόλυτη συνδιαλλαγή κι εξάρτηση από την κεντρική πολιτική σκηνή μας έβρισκαν ανέκαθεν πολέμιους τους.

.

Στις μέρες της καπιταλιστικής βαρβαρότητας που διανύουμε ο «Καλλικράτης» εξυπηρετεί τα μεγάλα συμφέροντα και στοχεύει στην απόλυτη κυριαρχία της κεντρικής εξουσίας άμεσα εξαρτώμενης από το ευρωπαϊκό υπερκράτος. Οι πολίτες απομακρύνονται ακόμα περισσότερο από τα κέντρα αποφάσεων και ισοπεδώνεται οποιαδήποτε τοπική ιδιαιτερότητα. Μειώνονται τραγικά οι θέσεις εργασίας και οι κοινωνικές υπηρεσίες. Απομένουν και διανθίζονται οι κατασταλτικοί μηχανισμοί,οι δημοτόμπατσοι, ο κοινωνικός έλεγχος. Το παραμύθι ότι η τοπική αυτοδιοίκηση είναι «λαϊκός θεσμός» και έχουμε χρέος να συμμετέχουμε έληξε οριστικά. Για την ιστορία, ούτε το ΄44 με τη εθνοσυνέλευση, ούτε το ΄81 με τα συνοικιακά συμβούλια του Παπανδρέου η τοπική αυτοδιοίκηση ήταν λαϊκός θεσμός.

.

Ως ανοιχτή λαϊκή συνέλευση αγίου δημητρίου προτάσσουμε την αποχή όχι μόνο με την κατεύθυνση της απλής διαμαρτυρίας αλλά με την κατεύθυνση πολιτικής δράσης. Μέσα από τον πολύπλευρο αγώνα και την δραστηριότητά μας σχεδόν δύο χρόνια τώρα αντιπαραθέτουμε την συμμετοχή σε αδιαμεσολάβητες ανοιχτές διαδικασίες με εκπροσώπους (όταν χρειαστεί) άμεσα ανακλητούς χωρίς καπελώματα πάγιας αντιπροσώπευσης. Στον αντίποδα της εκάστοτε δημοτικής αρχής προτάσσουμε την αυτοδιεύθυνση και την άμεση δημοκρατία.

.

Σε αυτές τις εκλογές κυβέρνηση και τροϊκα καραδοκούν το αποτέλεσμα προκειμένου να λεηλατήσουν ότι απέμεινε από τα κεκτημένα των χαμηλότερων στρωμάτων. Οι δυνάμεις της αντιπολίτευσης πασχίζουν να παράξουν πολιτική υπεραξία με οποιονδήποτε τρόπο. Ποιο είναι τελικά όμως το διακυβευμά των εκλογών; Είναι μήπως το ποιος πήρε το χρίσμα από το ΠΑΣΟΚ ή την ΝΔ και αν δεν το πήρε θέλει να δηλώνει ανεξάρτητος; Είναι μήπως ο «Καλλικράτης» ή το μνημόνιο; Είναι μήπως η καταδίκη όλων των πολιτικών και των κυβερνήσεων που στήριξαν την συνθήκη του Μααστριχτ; Ακόμη και αυτές οι τελευταίες «αριστερές» λογικές είναι ενταγμένες πάνω στην «ανθρώπινη» διαχείριση του καπιταλισμού, σχήμα οξύμωρο και με κοντά ποδάρια όπως αποδεικνύεται ιστορικά. Εκεί φυσικά που η επιχειρηματολογία των υποψήφιων δημάρχων είναι καταγέλαστη είναι όταν πάνω στον προεκλογικό τους άγχος διατείνονται ότι αποτελούν τους υπερασπιστές της δημοκρατίας. Τί ακριβώς εννοούν; Τις μίζες, την καρέκλα ή τα μεγαλοεπιχειρηματικά συμφέροντα;

Ας μας απαντήσουν οι «εκπρόσωποι του λαού» που εγκλώβισαν συνειδήσεις με το να ζητάνε την ψήφο πότε το δημαρχείο ήταν ελεύθερο για τον λαό να εκφράσει την θέληση και την άποψη του και να μπορέσει να ελέγξει τον οποιονδήποτε εκπρόσωπο του; Όταν ήταν κατειλημμένο το Δεκέμβρη του ‘08 ή όταν λειτουργούσε ομαλά σαν φορομπηχτικός μηχανισμός; Το ότι ο Ασύρματος δεν διαμορφώθηκε σε χώρο πρασίνου (άλσος) εδώ και τόσα χρόνια οφείλεται τελικά στο ότι όσοι συμμετέχουν στο δημοτικό συμβούλιο από τον Λαζαρόπουλο μέχρι τη ΔΑΣ είναι πολιτικά ανίκανοι σαν διαχειριστές του συστήματος; Κάθε άλλο. Ακριβώς επειδή εξυπηρετούν συμφέροντα του κεφαλαίου στον ένα ή στον άλλο βαθμό, γι’ αυτό είχαν μετατρέψει τον Ασύρματο σε σκουπιδότοπο. Στην καλύτερη περίπτωση θέλουν τον λαό του αγίου δημητρίου μοχλό πίεσης για τα παζάρια τους με τους κυβερνώντες για να του φορτώσουν πάλι ανταποδοτικά τέλη και να δώσουν τεμάχια πάλι σε ιδιώτες. Χρειαστήκανε μόνο λίγοι μήνες αυτόοργανωμένης δράσης των ίδιων των κατοίκων για να καταδείξουν ποιοι πραγματικά έρχονται σε σύγκρουση με τις επιλογές του κεφαλαίου και των κυβερνήσεων του.

Μέσα σε ενάμισι χρόνο η Α.Λ.Σ. «άνοιξε» και στηρίζει το ζήτημα του Ασυρμάτου προώθησε την πρωτοβουλία εργαζομένων ανέργων από το Μπραχάμι και τις γύρω περιοχές προχώρησε σε μαθήματα ελληνικών σε μετανάστες, διοργάνωσε μαθήματα αυτομόρφωσης, εκδηλώσεις για κοινωνικά θέματα (π.χ. ψυχική υγεία) συμμετείχε σε διαδηλώσεις αποδεικνύοντας στην πράξη ότι η αυτοδιαχείριση, η αυτοοργάνωση και η ισότιμη συνεργασία, η ζύμωση και η οργάνωση του κόσμου από τα κάτω, η επανοικειοποίηση των δημόσιων χώρων, η κατάληψη των χώρων που μας ανήκουν (του δημαρχείου για τις συνελεύσεις μας και εκδηλώσεις, του 3ου δημοτικού σχολείου για μαθήματα) αποτελούν την έμπρακτη αντιπρόταση, το αντίπαλο δέος.

.

Γι’ αυτό το λόγο πιστεύουμε ότι μπροστά στις εκλογές όχι απλώς η αποχή αλλά η συμμετοχή και η δράση σε τέτοιου είδους εγχειρήματα ζωντανεύει τους εφιάλτες που νιώθουν οι «αντιπρόσωποι» του λαού αλλά και το ίδιο το κεφάλαιο στο ενδεχόμενο ενός νέου «Δεκέμβρη» με ακόμη καλύτερα ποιοτικά χαρακτηριστικά.

Η αποχή από τις εκλογές της 7^ης Νοέμβρη ξεπερνά τον τοπικό χαρακτήρα. Περνώντας από την άρνηση της ανάθεσης στην πράξη της αδιαμεσολάβητης δράσης και της οργάνωσης λαϊκών συνελεύσεων σε κάθε γειτονιά, στοχεύει κατευθείαν στο ίδιο το οικοδόμημα του καπιταλισμού.

Οι σύγχρονοι δυνάστες βάλανε το στοίχημα.

Ας το κερδίσουμε εμείς.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΛΑЇΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

κάθε 1^η και 3^η Δευτέρα του μήνα

στις 18:00 στο δημαρχείο

katadimadim.blogspot.com

Νέα συνέλευση της Πρωτοβουλίας Εργαζομένων-Ανέργων

Νέα συνέλευση της Πρωτοβουλίας Εργαζομένων-Ανέργων απο το Μπραχάμι και τις γύρω περιοχές.
Δευτερα 11/10 στις 18:00 στο πρώην τρίτο δημοτικό σχολείο (Γράμμου & Πυλέως)

ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΟΙΧΤΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ..

Η Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Αγίου Δημήτριου γεννήθηκε στον κατειλημμένο χώρο του δημαρχείου της περιοχής, τον Δεκεμβρη του 2008. Πλήθος εξεγερμένων από το Μπραχάμι και τις γύρω περιοχές βρίσκονται και συνδιαμορφώνουν εν μέσω και εξαιτίας της κοινωνικής εξέγερσης του Δεκέμβρη. Η αφορμή γνωστή (...), οι αιτίες είναι δεκάδες: καταπίεση, καταστολή, ανεργία, κοινωνική ανισότητα κ.α. Στοχοποιείται το κράτος , το κεφάλαιο και οι ομάδες καταστολής σχεδόν από όλη την κοινωνία.


Ενάμιση χρόνο μετά, επιθυμία όσων συνεχίζουμε να βρισκόμαστε στη συνέλευση, ειναι η επαφή και με άλλους κατοίκους, εργαζόμενους και μετανάστες της περιοχής ώστε να αποτελέσουμε ένα τοπικό μέτωπο αγώνα από τη βάση που θα απαντά συλλογικά σε κάθε πρόκληση της εξουσίας ενώ παράλληλα θα δημιουργεί και όχι μόνο θα ακολουθεί τα γεγονότα. Μας ενδιέφερε και μας ενδιαφέρει άνθρωποι που ίσως ποτέ δεν είχαν κατέβει στο δρόμο και δεν είχαν ξεσηκωθεί, να αγωνιστούν. Επιδιώκουμε ένα άνοιγμα στις γειτονιές μας και το χτίσιμο δεσμών με αυτές, να μιλήσουμε και να δράσουμε με κόσμο που ενώ έχει σιχαθεί τα παιχνίδια της εξουσίας, δεν έχει σημείο απεύθυνσης και αναφοράς και μένει κλεισμένος σπίτι του.

Μέσα από αυτή τη λογική προχωρήσαμε στην κατάληψη μιας αίθουσας του παλιού τρίτου δημοτικού σχολείου Αγίου Δημητρίου με σκοπό να διεξαχθούν μαθήματα ελληνικών σε μετανάστες, όπως και έγινε. Η αίθουσα απέκτησε και άλλες χρήσεις όπως μαθήματα αυτομόρφωσης, μαθήματα αγγλικών και πλέον στεγάζει και την πρωτοβουλία εργαζομένων-ανέργων Μπραχαμίου και γύρω περιοχών που δημιουργήθηκε μετά από εκδήλωση της ανοιχτής λαϊκής συνέλευσης για τα εργασιακά ζητήματα και στόχο έχει την επαφή και δράση των εργαζομένων σε τοπικό επίπεδο, πέρα από το κλαδικό. Επίσης, μέσω μιας άλλης εκδήλωσης που αφορούσε την ψυχική υγειά, θελήσαμε να αναδείξουμε το πώς ο καπιταλισμός και οι άξιες που προάγει έχει κατασπαράξει τη ζωή των ανθρώπων και ειδικά αυτών που βαφτίστηκαν από το κράτος "ανίκανοι". Παρόλο που οι δράσεις μας δεν σταμάτησαν ποτέ να βρίσκονται σε αλληλεπίδραση με κεντρικά ζητήματα ή με κινήσεις τοπικών εγχειρημάτων άλλων περιοχών (συμμετοχή σε πορείες, προσπάθεια 'δικτύωσης γειτονιών' κ.α), προσπαθούμε κυρίως να αναδείξουμε ζητήματα που αφορούν την περιοχή μας. Ένα τέτοιο παράδειγμα είναι ο «Ασύρματος», ένας κατακερματισμένος χώρος από τις δημοτικές αρχές και τα οικονομικά συμφέροντα, που έχει όλες τις προοπτικές να αποτελέσει πηγή ζωής για την περιοχή. Μετά από κάλεσμα της Ανοιχτής Λαϊκής Συνέλευσης, δημιουργήσαμε μαζί με άλλους κατοίκους μια νέα ξεχωριστή συνέλευση (Ανοιχτή Συνέλευση για τη Διεκδίκηση του Ασυρμάτου) η οποία απελευθέρωσε το χώρο και συνεχίζει να τον διαχειρίζεται και να τον διαμορφώνει.

...Εδώ και μήνες βρισκόμαστε εν μέσω μίας καπιταλιστικής κρίσης που ξεσπά αναμενόμενα πάνω στους καταπιεζόμενους . Οι λέξεις 'περικοπές μισθών, 'μείωση συντάξεων', 'μαζικές απολύσεις', 'Δ.Ν.Τ' εντάχθηκαν βίαια στο καθημερινό μας λεξιλόγιο. Η απάντηση σε όλη αυτή την τρομοκρατία που μας επιβάλλεται είναι οι συνεχείς δράσεις, σε κάθε γειτονιά, η αλληλοβοήθεια, η αλληλεγγύη και η αυτοοργάνωση. Θέλουμε όλες αυτές οι έννοιες να γίνουν καθημερινότητα στις γειτονίες μας, να παρουσιάσουμε μια άλλη οπτική γωνία από αυτή που μας πλασάρεται μέσα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, να πάρει ζωή κάθε πλατεία από ανθρώπους που συζητούν, συμπράττουν και δημιουργούν χωρίς κομματικές γραμμές... αυθόρμητα και αυτόνομα!

Απέναντι απο τη λογική της ανάθεσης και της απραγίας για ζητήματα που αφορούν εμάς, προτάσουμε τη λογική της αυτοδιεύθυνσης και της αυτοδιαχείρησης!

Να πάρουμε τις ζωές μας στα χέρια μας!!




H συνέλευση γίνεται κάθε 1η και 3η ΔΕΥΤΕΡΑ του μήνα στο δημαρχείο Αγ. Δημητρίου.

Νέα συνέλευση της Πρωτοβουλίας Εργαζομένων-Ανέργων

Νέα συνέλευση της Πρωτοβουλίας Εργαζομένων-Ανέργων απο το Μπραχάμι και τις γύρω περιοχές.
Δευτερα 27/9 στις 18:00 στο πρώην τρίτο δημοτικό σχολείο (Γράμμου & Πυλέως)

επόμενη ανοιχτή λαϊκή συνέλευση

Δευτέρα 5/7 - στις 6.00μμ - στο δημαρχείο Αγ. Δημητρίου

κείμενο παρουσίασης της Πρωτοβουλίας Εργαζομένων-Ανέργων [+ επόμενη συνέλευση: Δευτ. 12/7, 6μμ]

...

ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ

ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ

Και η επίθεση στα δικαιώματα και κατακτήσεις μας συνεχίζεται. Κάθε εβδομάδα, βρίσκουν και νέα σειρά μέτρων. Μέτρων που μειώνουν τις συντάξεις μας, αυξάνουν τις εισφορές μας, μειώνουν τους μισθούς μας, αυξάνουν τα χρόνια εργασίας, αυξάνουν τα παιδιά ανά τάξη, αδειάζουν τα δημόσια νοσοκομεία από υλικά, απολύουν εργαζόμενους που επί χρόνια ήταν επί συμβάσει, αυξάνουν τρόφιμα και βασικά προϊόντα, κοκ. Μέτρων που στοχεύουν να καταργήσουν τις συλλογικές συμβάσεις και να μας κάνουν να μιλάμε απευθείας ο καθένας μας με το αφεντικό. Που στοχεύουν να καταργήσουν τις διαιτησίες, να αυξήσουν τα όρια απολύσεων και να μειώσουν οικτρά τις αποζημιώσεις. Και ο κατάλογος δεν τελειώνει. Όλα συνηγορούν ότι τα χειρότερα είναι μπροστά.

Γιατί γίνονται όλα αυτά; Τα κόμματα εξουσίας, τα στελέχη της ΕΕ, οι εκπρόσωποι των εργοδοτικών ενώσεων, οι δημοσιογράφοι και οικονομικοί αναλυτές κραυγάζουν ότι όλα τα παραπάνω γίνονται για να βγούμε από την κρίση. Και ότι για να βγούμε από την κρίση, πρέπει να ματώσουμε όλοι. Υπονοώντας ότι όλοι ευθυνόμαστε για το χρέος και ότι όλοι θα ματώσουμε. Εδώ είναι που λέμε ότι ΛΕΝΕ ΨΕΜΜΑΤΑ. Πολύ απλά το χρέος δεν το φτιάξαμε έτσι γενικώς και αορίστως όλοι μας. Το χρέος θέριεψε με τον Σημιτικό εκσυγχρονισμό, με τη μεγάλη ιδέα των Ολυμπιακών του 2004, με τις υπερκοστολογήσεις όλων των δημόσιων έργων ώστε να κονομάνε οι εργολάβοι, με την ανοχή και τη συγκάλυψη της βίαιης καταλήστευσης αποταμιεύσεων εκατοντάδων χιλιάδων συμπολιτών μας κατά το σκάνδαλο του Χρηματιστηρίου, με τις δημοσιονομικές προσαρμογές ενόψει ΟΝΕ και ευρώ που έχουν οδηγήσει τις τράπεζες να φορολογούνται με κάτω από 10% και τους πλούσιους να μεταφέρουν την περιουσία τους σε offshore και τράπεζες της Ελβετίας αποφεύγοντας πλήρως την φορολόγηση.

Δηλαδή δεν φτάνουν 2 δεκαετίες φιλελευθεροποίησης της οικονομίας και σταδιακής κατάργησης κατακτήσεων μας. Θέλουν με αφορμή την κρίση να ξεμπερδεύουν με κάθε τι που συνιστά κράτος πρόνοιας και πρόβλεψη αναδιανομής υπέρ των αδυνάτων. Γιατί φυσικά πρέπει να είσαι πάρα πολύ αφελής για να πιστέψεις ότι το δημόσιο χρέος θα μειωθεί, αν οι εταιρείες απολύουν πιο εύκολα κόσμο, αν δίνουν λιγότερες εισφορές στο ΙΚΑ και εάν καταργηθούν οι ΣΣΕ.

Και εδώ έρχεται το μεγάλο ερώτημα: τί κάνουμε εμείς οι ίδιοι για αυτό; Μένουμε αδρανείς ή κινητοποιούμαστε; Μας καλύπτει άραγε η διαδεδομένη άποψη ότι “...σιγά μην κάνω τη χάρη και απεργήσω για αυτούς....”, εννοώντας τους συνδικαλιστές της ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ και του ΠΑΜΕ. Ναι φυσικά είμαστε ενάντιοι στον γραφειοκρατικοποιημένο και κομματικοποιημένο συνδικαλισμό. Σε ηγεσίες που κάνουν μήνες για να κηρύξουν μία απλή 24ωρη απεργία. Που όταν κηρύττουν, δεν καλούν γενικές συνελεύσεις στα σωματεία και κάνουν τα πάντα για να την πνίξουν. Που κάνουν τα στραβά μάτια σε ωμές παραβιάσεις των εργασιακών νόμων και κατακτήσεων, που αφήνουν απέξω τους ανέργους, που διαχωρίζουν τους κλάδους και τους εργαζόμενους, που εντάσσουν τους εργατικούς αγώνες στην κομματική επετηρίδα και ανέλιξη. Ναι είμαστε ενάντιοι. Αλλά την απεργία δεν την κάνουμε για αυτούς. Το να παλέψουμε με τους συναδέλφους μας και την υπόλοιπη τάξη μας, το κάνουμε για τον ίδιο μας τον εαυτό πρώτα από όλα. Δεν μπορεί η απάντηση στον προσκυνημένο και κομματικοποιημένο συνδικαλισμό να είναι η απάθεια. Για μας η πρόταση είναι η οργάνωση σε νέα σχήματα. Συνδικαλισμού αυτόνομου, χωρίς καμία σχέση με κράτος και εργοδότες, όπου οι Γενικές συνελεύσεις των μελών του είναι το πραγματικά κυρίαρχο όργανο. Σωματεία που θα ενώνουν εργαζομένους/ανέργους, θα ενώνουν τους αγώνες του ενός κλάδου με αυτούς του άλλου.

Ήδη κάποια βήματα γίνονται προς αυτή την κατεύθυνση από ορισμένα κλαδικά ή επιχειρησιακά σωματεία βάσης. Και ακριβώς σε αυτήν την κατεύθυνση θέλουμε να εργαστούμε με την πρωτοβουλία εργαζομένων/ανέργων από το Μπραχάμι και τους γύρω δήμους. Κάποιος μπορείς να ρωτήσει τί νόημα θα είχε μία τοπική ένωση εργαζομένων/ανέργων. Ποιος είναι ο στόχος και το αντικείμενο αυτής; Καταρχήν να ξεκινήσουμε λέγοντας ότι όλοι όσοι κατοικούμε ή δρούμε σε αυτές τις περιοχές, είμαστε εργαζόμενοι/άνεργοι/αυτοαπασχολούμενοι. Το ρόλο μας τον βλέπουμε παράλληλα με τα κλαδικά/επιχειρησιακά σωματεία. Θεωρούμε ότι όμως υπάρχουν πάρα πολλά ζητήματα, τα οποία μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε αποτελεσματικά μέσω μία τέτοιας συλλογικότητας. Για παράδειγμα:

● Όταν λόγω της κρίσης και των μέτρων κράτους/ΕΕ/ΔΝΤ θα μειώσουν τις τάξεις στα σχολεία και θα αυξήσουν τα παιδιά ανά τμήμα ή δεν θα στέλνουν αναπληρωτές διότι τους συμβασιούχους θα τους έχουν διώξει, τότε είναι που ένα τοπικό σωματείο θα μπορεί να δράσει καλύτερα και σε συνεργασία με το σωματείο των δασκάλων/καθηγητών. Το ίδιο μπορείς να πεις για τις προνοιακές παροχές σε επίπεδο δήμων (βοήθεια στο σπίτι, πρωτοβάθμιες παροχές υγείας, αστικά/αγροτικά κέντρα υγείας)

● Ή θέματα που αφορούν το ωράριο και το κόστος υπηρεσιών. Ως τοπικό σωματείο θα μπορούμε να δρούμε για τη μείωση των ωραρίων εργασίας καταστημάτων και γραφείων. Μία τέτοια νίκη θα έχει επιπτώσεις και στις δικιές μας δουλειές. Άλλωστε πάντα το κεφάλαιο χρησιμοποιεί κάθε νίκη του, ως μοχλό πίεσης σε άλλους εργαζόμενους.

● Θέματα αλληλεγγύης, π.χ οργάνωση απεργιακών ταμείων ή ταμείων αλληλοβοήθειας σε απολυμένους και ανέργους.

● Συνεύρεση ανέργων και μεταναστών χωρίς χαρτιά. Πίεση ώστε παροχές να δίνονται και σε αυτούς χωρίς διατυπώσεις και αποκλεισμούς.

Πέρα όμως από το ποιο θα ήταν το αντικείμενο, έχουμε και απτά ΝΙΚΗΦΟΡΑ αποτελέσματα αγώνων. Συγκεντρώσεις, πορείες και αποκλεισμοί εταιρειών και συνοικιακών παραρτημάτων/καταστημάτων οργανώθηκαν από ανεξάρτητα πρωτοβάθμια σωματεία και σωματεία βάσης, και έτυχαν ουσιαστικής στήριξης (και χωρίς αυτή τη στήριξη ενδεχομένως θα αποτύγχαναν) από τοπικές αλληλέγγυες ομάδες και άτομα. Αγώνες ενάντια σε αναίτιες και εκδικητικές απολύσεις, ενάντια στην καταπάτηση των δικαιωμάτων των εργαζομένων (μη καταβολή δεδουλευμένων, δώρων, παραβίαση ωραρίου, κλπ), αλλά και σε αλληλεγγύη σε αγώνες άλλων σωματείων (πρακτική που ανθούσε τα πρώτα χρόνια μετά τη Μεταπολίτευση αλλά γρήγορα έγινε παράνομη και εγκαταλείφθηκε από τα καθεστωτικά σωματεία).

Μέσω αυτής της σύνδεσης λοιπόν σπάει η κλαδική περιχαράκωση, ο κατακερματισμός των εργαζομένων. Ο αγώνας ενός κλάδου συναντιέται με αυτόν ενός άλλου. Επίσης σε τοπικό επίπεδο είναι δυνατόν να συνευρεθούμε οι εργαζόμενοι/άνεργοι με το σύνολο των ιδιοτήτων μας. Είμαστε παράλληλα και γονείς, ασθενείς, δημότες, πολίτες. Όταν απεργούν οι δάσκαλοι στα σχολεία που πάμε τα παιδιά μας, το θέμα μας αφορά ως γονείς. Όταν απεργούν οι εργαζόμενοι στο ΙΚΑ ή στα κέντρα υγείας, το θέμα μας αφορά ως ασθενείς. Όταν τα μέτρα κεφαλαίου και κράτους διαλύουν κάθε παροχή σε εκπαίδευση και υγεία, το θέμα μας αφορά ασχέτως αν υπάρχει κινητοποίηση κλαδική. Όταν οι σχεδιασμοί της δημοτικής αρχής καταστρέφουν πάρκα και πλατείες, το θέμα μας αφορά ως κάτοικους. Θεωρούμε ότι όλα αυτά μπορούμε να τα συζητάμε και να συναποφασίζουμε δράσεις στα πλαίσια μια τοπικής συλλογικότητας εργαζομένων/ανέργων, όπου προσερχόμαστε με όλους τους ρόλους μας (του εργαζόμενου, ανέργου, γονέα, μαθητή, ασθενή, κάτοικου, κλπ).

Στην πρωτοβουλία ως στόχο έχουμε βάλει την διαρκή ενασχόληση με τα μικρά και μεγάλα ζητήματα της εποχής, την σύμπραξη με κλαδικά σωματεία βάσης, την ανάληψη πρωτοβουλιών άμεσης δράσης σε ζητήματα εργασιακά και επιβίωσης, την ίδρυση τοπικού σωματείου Εργαζομένων/ανέργων και παρέμβαση σε θεσμικούς φορείς (εργοδότες, επιθεωρήσεις εργασίας, ΙΚΑ, κλπ), άνοιγμα και καθημερινή λειτουργία εργατικής λέσχης ως το σημείο αναφοράς και γνωριμίας των μελών μας.

Σας καλούμε να οργανωθείτε στην προσπάθειά μας

Πρωτοβουλία Εργαζομένων-Ανέργων από το Μπραχάμι και γύρω περιοχές

Μπραχάμι 25/6/2010

ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ:

Δευτέρα 12 Ιουλίου στις 18:00,

πρώην 3ο δημοτικό σχολείο

Γράμμου & Πηλέως (πίσω από ΕΛΤΑ),

28-29/6: νέα συνέλευση & προσυγκέντρωση της Πρωτοβουλίας εργαζομένων - ανέργων

______________________
[όπως και τις προηγούμενες απεργιακές κινητοποιήσεις]
για την ημέρα της Γενικής Απεργίας Τρίτη 29 Ιούνη
η Πρωτοβουλία εργαζομένων - ανέργων από το Μπραχάμι και γύρω περιοχές
καλεί σε ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ στις 10.00 πμ στο ΜΕΤΡΟ της Δάφνης
______________
[μία ημέρα πριν]
νέα - προγραμματισμένη* - συνέλευση της Πρωτοβουλίας:
Δευτέρα 28/6 στις 6.00μμ στο πρώην 3ο δημ. σχολείο αγίου δημητρίου

*κάθε 2η και 4η Δευτέρα του μήνα
_______________________

νέα ανοιχτή λαϊκή συνέλευση

Δευτέρα 21/6 - στις 6.00μμ - στο δημαρχείο Αγ. Δημητρίου

Τριήμερο Εκδηλώσεων στον Ασύρματο

Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή
11, 12 και 13 Ιουνίου

Συζητήσεις για τους τοπικούς αγώνες
και για τον Ασύρµατο και το συµµετοχικό σχεδιασµό
Θέατρο
Κουκλοθέατρο, ταχυδακτυλουργικά
Συναυλία µε τοπικά συγκροτήµατα
Ρεµπέτικο γλέντι
και συλλογική κουζίνα

για περαιτέρω ενημέρωση (πρόγραμμα, πρόσβαση, νέα, ...) επισκεφτείτε τον ιστότοπο της Ανοιχτής Συνέλευσης για τη Διεκδίκηση του Ασυρμάτου asyrmatos.espivblogs.net

Η προγραμματισμένη για σήμερα (31/5) το απόγευμα συνέλευση της Πρωτοβουλίας εργαζομένων - ανέργων από το Μπραχάμι και γύρω περιοχές ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ, λόγω της διαδήλωσης στις 7.00μμ έξω από την πρεσβεία του Ισραήλ.

20 ΜΑΗ - ΝΕΑ ΓΕΝΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ [προσυγκέντρωση & νέα συνέλευση]

.
για την ημέρα της Γενικής Απεργίας 20 ΜΑΗ
η Πρωτοβουλία εργαζομένων - ανέργων από το Μπραχάμι και γύρω περιοχές
καλεί σε ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ στις 10.00 πμ στο ΜΕΤΡΟ της Δάφνης



νέα συνέλευση της Πρωτοβουλίας:
Τρίτη 25 στις 6.00μμ στο πρώην 3ο δημ. σχολείο αγίου δημητρίου
νέα συνέλευση: Δευτέρα 31/5 - 6.00μμ - στο σχολείο -> ΑΝΑΒΑΛΛΕΤΑΙ
______________
παρεμπιπτόντως:
ΑΝΟΙΧΤΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
Δευτέρα 17 Μάη στις 6.00μμ στο δημαρχείο

η πρωτοβουλία εργαζομένων-ανέργων Μπραχαμίου στην απεργιακή πορεία της 5ης Μάη

Έπειτα από μια προσυγκέντρωση στο μετρό της Δάφνης κατά την οποία μοιραζόταν το κάλεσμα στη συζήτηση της Δευτέρας (βλ. παρακάτω), οι συμμετέχοντες στην πρωτοβουλία εργαζομένων - ανέργων από το Μπραχάμι και γύρω περιοχές κατέβηκαν στο κέντρο και συμμετείχαν στην απεργιακή πορεία συγκροτώντας ένα μπλοκ, που συμμετείχε ενεργά (παρά τον οξυμένο χημικό πόλεμο και τις επιθέσεις των μπάτσων) στην προσπάθεια των διαδηλωτών να παραμείνουν συγκεντρωμένοι έξω από τη Βουλή.

Ο αγώνας σε όλα τα μέτωπα συνεχίζεται...

προσυγκέντρωση για τη Γενική Απεργία - κάλεσμα για νέα Συνέλευση

για την ημέρα
της Γενικής Απεργίας 5 ΜΑΗ αποφασίσαμε να οργανώσουμε ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ στις 10.00 πμ
στο ΜΕΤΡΟ της Δάφνης






_____________________________________________

επίσης καλούμε σε νέα συζήτηση-συνέλευση (Δευτέρα 10/5 - 6.00μμ - στο πρώην 3ο Δημοτικό Σχολείο Αγ. Δημητρίου) για την περαιτέρω οργάνωση της δράσης μας

ακολουθεί το κάλεσμα:

ΤΙ ΑΛΛΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ

Καταργούμε κάθε σύμβαση κοινωνικής ειρήνης με όσους επιδιώκουν να αλώσουν κάθε εργασιακό δικαίωμα και αξιοπρέπεια.

Εργαζόμενοι, άνεργοι και αυτοαπασχολούμενοι αυτοοργανώνουμε τη δράση μας στις συνοικίες

.

καλούμε σε Συνέλευση - Συζήτηση

- Για τη διαμόρφωση τοπικής εργατικής λέσχης

- Για τη συγκρότηση τοπικού σωματείου εργαζομένων - ανέργων

.
ΔΕΥΤΕΡΑ 10 ΜΑΪΟΥ - 18:00

στο πρώην 3ο Δημοτικό Σχολείο Αγ. Δημητρίου
Γράμμου & Πηλέως, Μπραχάμι (Νέο τέρμα, πίσω από ΕΛΤΑ)


ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ - ΑΝΕΡΓΩΝ
ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΡΑΧΑΜΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΓΥΡΩ ΠΕΡΙΟΧΕΣ

ανταπόκριση από την εκδήλωση - συνέλευση για την αυτooργάνωση της κοινής δράσης εργαζομένων - ανέργων σε τοπικό επίπεδο

Στην εκδήλωση της ανοιχτής λαϊκής συνέλευσης αγίου δημητρίου (περί αυτooργάνωσης της κοινής δράσης εργαζομένων - ανέργων σε τοπικό επίπεδο) συζητήθηκαν διάφορα σκεπτικά-ερμηνίες της σημερινής κατάστασης (για την οικονομική-πολιτική συγκυρία και για την έως τώρα και την αναμενόμενη στάση όσων υφίστανται τις συνέπειες), αλλά και προτάσεις (& γόνιμοι προβληματισμοί) για την οργάνωση της δράσης μας στις γειτονιές μας.
Για την ώρα αποφασίστηκε να προχωρήσουμε μέσα και από κάποια κινητοποίησή μας εν όψει της πανεργατικής απεργίας της 5ης Μάη. Την ερχόμενη Δευτέρα στη συνάντησή μας στο δημαρχείο θα ετοιμάσουμε σχετικό αφισάκι-κείμενο, ενώ την ημέρα της απεργίας θα προχωρίσουμε σε συγκέντρωση κατά τις 10.00πμ (λίγο πριν την πορεία στο κέντρο της Αθήνας) στο μετρό της Δάφνης.

Εκδήλωση - Συνέλευση για την αυτooργάνωση της κοινής δράσης εργαζομένων - ανέργων σε τοπικό επίπεδο

μόνος απέναντι σε τράπεζες, αφεντικά και κυβερνητικά μέτρα και απραγής με τον καθεστωτικό συνδικαλισμό πλήρως κομματικά και κυβερνητικά ελεγχόμενο

ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ!

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ

για την αυτοοργάνωση της κοινής δράσης εργαζομένων - ανέργων σε τοπικό επίπεδο

ΤΕΤΑΡΤΗ 28/4, 7.00μμ

στο κινηματοθέατρο του δημαρχείου Αγίου Δημητρίου (Αγίου Δημητρίου 55)

ανοιχτή λαϊκή συνέλευση αγίου δημητρίου

.

Εργαζόμενοι-ες, Άνεργοι-ες

Τα μέτρα που παίρνει η κυβέρνηση για να υλοποιήσει το πρόγραμμα σταθερότητας ακόμα και από τους ίδιους τους κυβερνητικούς θεωρούνται βαθύτατα αντεργατικά. Το επιχείρημα που χρησιμοποιεί η κυβέρνηση για τα μέτρα που παίρνει, λειτουργώντας για λογαριασμό του κεφαλαίου, ότι είναι αναγκαία για να βγούμε από την κρίση, είναι τελείως αποπροσανατολιστικό για τους εργαζομένους. Υπάρχουν διάφορες απόψεις για τα αίτια της κρίσης, π.χ. ότι δεν οφείλεται στο χρηματοπιστωτικό σύστημα, στους τζογαδόρους και στους κερδοσκόπους, αλλά ότι ο καπιταλισμός ακόμη και με μία εύρυθμη λειτουργία θα οδηγούνταν ούτως ή άλλως σε οικονομική κρίση. Ότι η κρίση που περνάμε σήμερα είναι κρίση που προέρχεται από την πτωτική τάση του ποσοστού κέρδους του κεφαλαίου. Όποιες όμως και να είναι οι αιτίες της κρίσης, για μας παραμένει ένα το συμπέρασμα. Το καπιταλιστικό είναι ένα σύστημα που κατά καιρούς παράγει κρίσεις, τις οποίες πάντα καλούνται να πληρώσουν οι εργαζόμενοι και οι άνεργοι. Παράλληλα με αυτό έχουμε σε πλήρη εξέλιξη την προσπάθεια του συστήματος (κράτος και οικονομικοί παράγοντες) να χρησιμοποιήσουν την κρίση ως επιπλέον απειλή, προκειμένου να εντείνουν την αέναη επίθεσή τους στα κεκτημένα και τις προσδοκίες της κοινωνίας.

Όσον αφορά τον ελληνικό καπιταλισμό είναι παραμύθια τα όσα λέγονται ότι τα μέτρα παίρνονται γιατί τα επιβάλλει η κομισιόν και γιατί έχει “...χαθεί η εθνική μας ανεξαρτησία...”. Αν ήταν έτσι όπως λένε διάφοροι δημοσιογραφούντες, ας μας πούνε γιατί η κυβέρνηση δεν προχωράει σε στάση πληρωμών στο εξωτερικό χρέος. Το εξωτερικό χρέος το δημιούργησαν οι ελληνικές κυβερνήσεις για λογαριασμό της ελληνικής αστικής τάξης και όχι οι εργαζόμενοι. Για αυτό τα μέτρα παίρνονται για να μπορέσει το ελληνικό κεφάλαιο να βγει πιο δυνατό στον διεθνή ανταγωνισμό. Αν το πρόγραμμα σταθερότητας έθιγε έστω και στο ελάχιστο το ελληνικό κεφάλαιο, θα είχανε αντιδράσει με lock out. Επομένως αυτοί που πλήττονται από το πρόγραμμα σταθερότητας είναι οι “αντεθνικώς σκεπτόμενοι” εργαζόμενοι απεργοί.

Η κατάσταση έκτακτης ανάγκης που επιβάλλεται τώρα στην Ελλάδα μετατρέποντάς την σε εργαστήριο εφαρμογής μίας νέας πολιτικής σοκ, προκαλεί μία τόσο γενικευμένη αβεβαιότητα στην εργατική τάξη, σε όλους εμάς, που κρίθηκε αναγκαίο από την κυβέρνηση να προσθέσει ένα ακόμα τρομοεπεισόδειο στο γενικό σίριαλ της δημοσιονομικής τρομοκρατίας. Αυτό της “εξάρθρωσης της νέας γενιάς τρομοκρατών”. Η επιχείρηση αυτή στοχεύει στην ποινικοποίηση ενός ολόκληρου κοινωνικοπολιτικού χώρου – του αντιεξουσιαστικού – που συνέβαλε το τελευταίο διάστημα στην όξυνση του ταξικού ανταγωνισμού. Στοχεύει επίσης στη δημιουργία μίας ψευδαίσθησης ασφάλειας στους εργαζόμενους, που το ίδιο το κράτος τους δημιουργεί ανασφάλεια με τα νέα του μέτρα.

Απέναντι σε όλα αυτά, οι παραδοσιακοί θεσμικοί συνδικαλιστικοί φορείς (ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ, ΠΑΜΕ) κάνουν τα πάντα ώστε τα μέτρα να περάσουν όσο το δυνατόν πιο ανώδυνα για το σύστημα. Το μόνο που κάνουν, απέναντι σε μέτρα που αλλάζουν άρδην ό,τι γνωρίζαμε ως πλέγμα εργασιακών κατακτήσεων, είναι δράσεις πυροτεχνήματα. Δράσεις απομονωμένες μεταξύ τους, χρονικά διεσπαρμένες. Και φυσικά υπηρετώντας τα αφεντικά τους, κάνοντας τα πάντα να περιορίσουν τις όποιες προσπάθειες επέκτασης των αγώνων στο δρόμο. Να λειτουργήσουν πυροσβεστικά και εκτονωτικά. Είναι φανερό ότι στην καλύτερη των περιπτώσεων οι επιλογές είναι αναποτελεσματικές και εν τέλει ενισχυτικές των μέτρων.

Η πρότασή μας βασίζεται στην θέσπιση λαϊκών συνελεύσεων, αυτοοργανωμένων στις γειτονιές, στα χωριά και στους χώρους δουλειάς. Οι αυτοοργανωμένες συνελεύσεις των εργαζόμενων θα είναι αυτές που θα αποφασίσουν τον τρόπο με τον οποίο η εργατική τάξη θα απελευθερωθεί από τα δεσμά του συστήματος. Είτε ως εργαζόμενοι, είτε ως άνεργοι είναι ανάγκη να αντιληφθούμε τη δύναμη που έχουμε στα χέρια μας και να δράσουμε άμεσα, συλλογικά και αποτελεσματικά για το συμφέρον μας.

Η ανοιχτή λαϊκή συνέλευση του Αγίου Δημητρίου στην προσπάθειά της να συμβάλει στην παραπάνω προοπτική καλεί σε ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ για την οργάνωση των απαντήσεων μας τοπικά σε εργασιακό και όχι μόνο επίπεδο

ΕΚΔΗΛΩΣΗ - ΣΥΖΗΤΗΣΗ

ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 19:00

στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη του Δημαρχείου Αγίου Δημητρίου

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Αγίου Δημητρίου

http://katadimadim.blogspot.com

η ιστοσελίδα της ανοιχτής συνέλευσης για τη διεκδίκηση του ασυρμάτου

.
εδώ και λίγες ημέρες λειτουργεί
η ιστοσελίδα
της ανοιχτής συνέλευσης
για τη διεκδίκηση του ασυρμάτου:

asyrmatos.espivblogs.net

όπου και θα φιλοξενενούνται πλέον οι ανακοινώσεις και οι ανταποκρίσεις για τον αγώνα που διεξάγεται στον ασύρματο

προβολή - συζήτηση για την Ψυχική Υγεία

.
Η Ελευθερία είναι θεραπευτική

ΕΚΔΗΛΩΣΗ
για την ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ

Σάββατο 27/2 - 18:00
στο δημαρχείο Αγίου Δημητρίου

ΠΡΟΒΟΛΗ
&
ΣΥΖΗΤΗΣΗ
με τους Θ.Μεγαλοοικονόμου (ψυχίατρο), Γ.Γιαννουλόπουλο (μέλος της Πανελλήνιας Επιτροπής Επιζώντων και Πρώην Χρηστών της Ψυχιατρικής)

Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Αγ. Δημητρίου

το κείμενο της αφίσας:

Οταν οι ψυχικά πάσχοντες αντιμετωπίζονται με εγκλεισμό, καθηλώσεις και αλόγιστη χορήγηση ψυχοφαρμάκων,

Οταν η αποξένωση και η ανεργία ψυχιατρικοποιούνται,

Οταν ο άνθρωπος από δρων κοινωνικό υποκείμενο γίνεται ένα ακόμα αντικείμενο στατιστικοποίησης και πειραματισμού,

Τότε ο στιγματισμός του διαφορετικού ακολουθείται από την καταστολή με επιστημονικό προσωπείο και την βίαιη επιστροφή στην πλαστή κανονικότητα.


το κείμενο-κάλεσμα στην εκδήλωση:


Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΗ

Σχεδόν όλοι μας έχουμε συνδέσει την άσκηση της ψυχιατρικής με μια αντικειμενική επιστημονική θεώρηση του ανθρώπου, όπως προβάλλεται από την κυρίαρχη ιδεολογία, τόσο πολιτική όσο και επιστημονική. Πόσο απέχει αυτό από την πραγματικότητα; Σίγουρα απέχει αρκετά. Η ιστορική θεώρηση της ψυχιατρικής πάντως δεν δικαιώνει ούτε την αξίωση αντικειμενικότητας θετικιστικού τύπου ούτε την προβαλλομένη κοινωνική ουδετερότητα της.

Η γέννηση της ψυχιατρικής συμπίπτει διόλου τυχαία με την εδραίωση του έθνους-κράτους ως κυρίαρχο πολιτικό-οικονομικό μόρφωμα στην Ευρώπη. Εξ αρχής η νέα επιστήμη τέθηκε στην υπηρεσία της κρατικής συγκρότησης, όπως εξάλλου και το ίδιο το κράτος δημιούργησε τις προϋποθέσεις για την εφαρμογή της ψυχιατρικής. Εύκολα μια τέτοια ταύτιση θα μπορούσε να περιγραφεί ως ακραία. Ας γυρίσουμε λίγο πίσω στο χρόνο και θα δούμε την ίδρυση της Ιατρικής Αστυνομίας στη Γερμανία στα τέλη του 18^ου αιώνα ή τον Samuel Cartwright στις ΗΠΑ να ορίζει ως «δραπετομανία» την ψυχική διαταραχή από την οποία υποφέρουν οι μαύροι σκλάβοι που ξέφευγαν από τα αφεντικά τους, ίσως αυτή η ακραία θεώρηση να μην είναι και τόσο ακραία. Τα παραδείγματα δεν έχουν τελειωμό, ενδεικτικός πάντως είναι ο τρόπος με τον οποίο η ομοφυλοφιλία αφαιρέθηκε από το DSM(τη βίβλο των ψυχιατρικών διαταραχών που εκδίδει η Αμερικάνικη Ένωση Ψυχιάτρων) και έπαψε να θεωρείται ψυχιατρική διαταραχή,: δεν ήταν αποτέλεσμα ερευνών, ήταν αποτέλεσμα αγώνα και πιέσεων από τις ομοφυλοφιλικές οργανώσεις. Μπορούμε επίσης να δούμε πριν λίγες δεκαετίες ένα σοβιετικό ψυχίατρο να καταλήγει στη διάγνωση «παραληρήματος μεσσιανικού τύπου» για κάποιον αντιφρονούντα, ο οποίος προφανώς δεν αντιλαμβανόταν ότι ζει στον επίγειο σοσιαλιστικό παράδεισο.

Στην Ελλάδα η καταστολή που ασκείται μέσω της ψυχιατρικής τα τελευταία χρόνια εντείνεται. Η αποστέρηση βασικών δικαιωμάτων των ψυχικά πασχόντων που νοσηλεύονται στα ελληνικά ψυχιατρεία, αλλά και σε στεγαστικές δομές «αποασυλοποίησης» δεν τελειώνει με την στέρηση της ελευθερίας τους. Τα βασανιστήρια είναι επίσης πολλές φορές μέρος της καθημερινής «θεραπείας» που τους επιβάλλεται. Γιατί τι άλλο εκτός από βασανιστήρια είναι η καθήλωση, το δέσιμο δηλαδή ανθρώπων στα κρεβάτια τους, με το πρόσχημα βέβαια της ασφάλειας της δικής τους και των γύρω τους; Το δέσιμο αποτελεί την πανάκεια σε όλα τα μεγάλα ψυχιατρεία της χώρας, αποδεικνύοντας ότι η Λέρος ζει και βασιλεύει όχι σε κάποιο απομονωμένο νησί του Αιγαίου, αλλά σχεδόν σε κάθε τόπο και χρόνο άσκησης της ψυχιατρικής. Πρόσφατα ένας νοσηλευόμενος στο ψυχιατρείο της Σταυρούπολης στη Θεσσαλονίκη κάηκε ζωντανός, καθώς το δωμάτιο του έπιασε φωτιά και αυτός φυσικά δεν μπορούσε να βγει έξω για τον απλούστατο λόγο ότι ήταν δεμένος…

Πέρα από την εκτεταμένη εφαρμογή της βάρβαρης πρακτικής του δεσίματος, η καθήλωση των νοσηλευομένων στα ψυχιατρεία «επιτυγχάνεται» και μέσω της συστηματικής χορήγησης ψυχοφαρμάκων. Η αλόγιστη συνταγογράφηση ψυχοφαρμάκων πάντως δεν αφορά μόνο όσους εγκλείονται σε ψυχιατρεία. Στην Αμερική αυτή τη στιγμή 3.000.000 παιδιά δημοτικού λαμβάνουν συστηματική φαρμακευτική αγωγή γιατί «πάσχουν» από σύνδρομο ελλειματικής προσοχής και υπερκινητικότητας. Επομένως, το να βαριέσαι το σχολείο είναι ασθένεια. Και ως ασθενής πρέπει να πάρεις τα φάρμακα σου. Όσο δεν προβάλλουμε αντιστάσεις (και) σε αυτή την εξουσία, δεν θα χρειαστεί να περιμένουμε πολύ για να δούμε να ιατρικοποιείται η αντιπαραγωγικότητα, η διάθεση αντίστασης και η παρέκκλιση από τον κυρίαρχο τρόπο σκέψης. Ό, τι δεν μπορεί να ποινικοποιηθεί, μπορεί κάλλιστα να ιατρικοποιηθεί.

Τα παραπάνω δεν περιορίζονται στο χώρο της ψυχιατρικής. Πάνω-κάτω με παρόμοια λογική δουλεύουν και οι ψυχολόγοι, με τη μόνη διαφορά ότι δεν μπορούν να συνταγογραφούν. Εξάλλου, η κυρίαρχη λογική στην ιατρική αυτή είναι: υπάρχει κάποιος που τα ξέρει όλα, δεν χρειάζεται να δίνει και πολλές εξηγήσεις, αντιθέτως πρέπει να δίνει πολλές διαταγές και ακόμα πιο πολλά φάρμακα. Και υπάρχει και αυτός που οφείλει να ακούει, να συμμορφώνεται χωρίς πολλές απορίες και αμφισβητήσεις και, φυσικά, να πληρώνει.

ΠΡΟΒΟΛΗ – ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ ΥΓΕΙΑ

Με τους

Θ. ΜΕΓΑΛΟΟΙΚΟΝΟΜΟΥ, ψυχίατρο

Γ. ΓΙΑΝΝΟΥΛΟΠΟΥΛΟ, μέλος της Πανελλήνιας Επιτροπής Επιζώντων και Πρώην Χρηστών της Ψυχιατρικής

Σάββατο 27/2 18:00, Δημαρχείο Αγ. Δημητρίου, Αγ. Δημητρίου 55

ΑΝΟΙΧΤΗ ΛΑΪΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

katadimadim.blogspot.com

ανταπόκριση από τα κούλουμα στον ασύρματο

Στα πλαίσια των κινήσεων της «ανοιχτής συνέλευσης για τη διεκδίκηση του ασυρμάτου» την καθαρά Δευτέρα πραγματοποιήθηκε παρέμβαση στην πλατεία του ασυρμάτου, στην εκδήλωση του δήμου, με τοποθέτηση ενός πανό μπροστά από την ορχήστρα, διάβασμα ανακοίνωσης από το μικρόφωνο, μοίρασμα κειμένων, στήσιμο ταμπλό και ταμπελών που οδηγούσαν προς το πρόσφατα απελευθερωμένο τμήμα του ασυρμάτου. Και δεν ήταν λίγοι αυτοί που πέρασαν στο μέχρι πρότινος αποκλεισμένο έδαφος… Στη συνέχεια ακολούθησε και νέα δεντροφύτευση, νέα αφαίρεση τμημάτων της περίφραξης, φαγοπότι και πέταγμα χαρταετών.


[περισσότερες φωτογραφίες: προσεχώς]

Κούλουμα στον Ασύρματο!

Φέτος παράλληλα με την εκδήλωση του Δήμου Αγ. Δημητρίου στον δημοτικό χώρο του Ασυρμάτου, θα γιορτάσουμε τα κούλουμα σε μια αυτοοργανωμένη απο τους κατοίκους εκδήλωση με μουσική, χορό χαρταετούς, δεντροφύτευση και παρεμβάσεις στο εσωτερικό μέρος του πάρκου.

Κούλουμα στον ασύρματο

Αποφασίσαμε να μην εγκαταλείψουμε τον λόφο που μας χάρισε στο παρελθόν πλήθος συγκινήσεων.

Αποφασίσαμε να μην επιτρέψουμε σε κανέναν διεφθαρμένο, να απλώσει τα ξερά του στο χώμα που μας μεγάλωσε, και δυστυχώς, το μόνο που μας απέμεινε.....

ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΑΣ

Κόψαμε τα συρματοπλέγματα του ασυρμάτου , κόβοντας την όρεξη εργολάβων και δημοτικών αρχόντων

Φυτέψαμε δέντρα με τα παιδιά μας , φυτεύοντας στις καρδιές τους μια ελπίδα για το αύριο.

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΕΤΑΜΕ ΤΙΣ ΜΑΣΚΕΣ

Κούλουμα στον ελεύθερο και ανοιχτό Ασύρματο!

Θα χαρούμε να σας ξεναγήσουμε στην καρδιά του ασυρμάτου...

Ανοιχτή Συνέλευση για τη Διεκδίκηση του Ασυρμάτου

Παρέμβαση στο καρναβάλι του Δήμου Αγ. Δημητρίου

Την Κυριακή 7/2 η Ανοιχτή Συνέλευση για τη Διεκδίκηση του Ασυρμάτου παρενέβη στο καρναβάλι του Δήμου Αγ. Δημητρίου μοιράζοντας δείγμα αδρανούς υλικού (τρίμματος) που ο Δήμος έστρωσε σε μεγάλο τμήμα του πάρκου με σκοπό τη μετατροπή του σε σταθμό μεταφόρτωσης απορριματοφόρων. Επίσης μοιράστηκε κείμενο - κάλεσμα για κούλουμα στον ελεύθερο και ανοιχτό Ασύρματο.