25/1/13

Ανοιχτή συνέλευση κατοίκων Ηλιούπολης: λίγο πριν κλείσουμε 2 χρόνια ζωής αυτοοργάνωσης, αντίστασης & αλληλεγγύης

Η ανοικτή συνέλευση κατοίκων Ηλιούπολης κλείνει 2 χρόνια ζωής. Αντιγράφουμε από το blog τους τις εκδηλώσεις τους για το Σάββατο και την Κυριακή
















[λίγο πριν κλείσουμε 2 χρόνια ζωής
αυτοοργάνωσης, αντίστασης & αλληλεγγύης]

[το γλεντάμε]
Σάββατο 26/1, 8.30μμ, στο άλσος Ηλιούπολης Δ. Κιντής
συλλογικό φαγοπότι με ζωντανή μουσική
Ερχόμαστε με – ή και χωρίς – τα φαγητά μας και τρώμε, πίνουμε, τραγουδάμε, διασκεδάΖουμε… όλοι μαζί!
Επανοικειοποιούμαστε τον ελεύθερο χρόνο και τους δημόσιους χώρους! Ενάντια στη μιζέρια και τη μοιρολατρία που μας επιβάλλουν οι «από πάνω» μαζί με την κρίση τους, συνεχίζουμε να συναντιόμαστε σε αυθεντικά γλέντια και γνήσιους αγώνες!
[και παίρνουμε τα βουνά]
Κυριακή 27/1, 12 το μεσημέρι, στις πλαγιές του Υμηττού
πεζοπορία (+διάφορες άλλες δραστηριότητες) στο βουνο
σημείο εκκίνησης:: Πάρκινγκ – μοναστήρι Καρέα
[1η συνάντηση και συλλογική μεταβαση με ΙΧ στις 11.30πμ στην Αγία Μαύρα]
Πορευόμαστε γνωρίζοντας [και ζώντας(!) σε] έναν τόπο  αγώνα για την προάσπιση του φυσικού περιβάλλοντος και της ίδιας της ζωής μας ενάντια στους σχεδιασμούς  κεφαλαίου  και κράτους (αυτοκινητόδρομοι, εμπορικές εγκαταστάσεις, επέκταση της πόλης, στρατόπεδα, ΚΥΤ,…)
Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Ηλιούπολης
askilioupolis.espivblogs.net – ask_ilioupolis@espiv.net – 6973713562

Αλληλεγγύη στον αγώνα των εργαζομένων στο ΜΕΤΡΟ και στα υπόλοιπα ΜΜΜ


Ακόμα μία "εστία ανομίας" καθαρίστηκε. Η κυβέρνηση εφάρμοσε πολιτική επιστράτευση στους απεργούς του ΜΕΤΡΟ, ενώ ΕΚΑΜ και ΜΑΤ εισήλθαν τα ξημερώματα στο κατειλημμένο αμαξοστάσιο του ΜΕΤΡΟ στα Σεπόλια. Ζούμε σε μία περίοδο που το κράτος και τα αφεντικά έχουν επιλέξει:

να επεμβαίνουν για ψύλλου πήδημα με ΜΑΤ – ΕΚΑΜ…
να επιτάσσουν με στρατιωτικά «φύλλα πορείας» απεργούς….
Να αγοράζουν και χρησιμοποιούν ενάντια σε διαδηλωτές «μη θανατηφόρα» υποτίθεται όπλα με πλαστικές σφαίρες…
να νομοθετούν ενάντια στο Σύνταγμα και τις ελευθερίες με πράξεις νομοθετικού περιεχομένου…
να φορτώνουν ανθρώπους με κακουργήματα ακόμη και για την υπεράσπιση στοιχειωδών ελευθεριών…
πιστεύει κάποιος ότι θα δε θα χρησιμοποιήσουν και άλλα «αυστηρότερα» μέτρα???
ή
ότι εμείς «…θα τα καταφέρουμε μωρέ…» που λέει και η διαφήμιση???

Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στους εργαζόμενους στο ΜΕΤΡΟ και στα υπόλοιπα ΜΜΜ, διότι αναγνωρίζουμε ότι ο αγώνας τους για την υπεράσπιση της συλλογικής σύμβασης εργασίας είναι και δικός μας αγώνας. Όπως κοινός ήταν ο αγώνας μας όταν κράταγαν ανοικτό το σταθμό του Συντάγματος στη διάρκεια των επιθέσεων της αστυνομίας για την εκκένωσης της πλατείας το καλοκαίρι του 2011 ή όταν συντονιζόμασταν ενάντια στις αυξήσεις στα εισιτήρια.

Απέναντι στη στρατιωτικού τύπου αντιμετώπιση κάθε εστίας αντίστασης, θα πρέπει να προσπαθήσουμε για την σύνδεση των αγώνων στις γειτονιές και τους εργασιακούς χώρους. Ώστε να δείξουμε στην πράξη τις κοινές αιτίες των προβλημάτων μας και να ενισχύσουμε την αποτελεσματικότητά τους.

21/1/13

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 23/1 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 23/1 στις 18:00 θα έχουμε την καθιερωμένη βδομαδιάτικη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου. 
Κύρια θέματα θα είναι:
- η οργάνωση περιφρουρήσεων ενάντια στις διακοπές ρεύματος στις γειτονιές μας
- ο απολογισμός της 2ης συνάντησης αγώνα που πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 20/1 στον Ασύρματο. Σε αυτήν έγινε πρόταση για τη διοργάνωση τοπικής πορείας ενάντια στην καταστολή των αυτο-οργανωμένων εγχειρημάτων.
- οργανωτικά των δομών που ήδη λειτουργούν και διερεύνηση δυνατοτήτων για νέες δομές. Ειδικά σε σχέση με την κάλυψη βιοποριστικών αναγκών ανέργων (και όχι μόνο) συμπολιτών μας.

18/1/13

Κυριακή 20/1, 11:00, χώρος εκδηλώσεων Ασυρμάτου: 2η Συνάντηση Αγώνα

Την Κυριακή 20/1 στις 11:00 καλούμε στη 2η συνάντηση αγώνα στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου. 

Στις 16/12 είχε πραγματοποιηθεί η 1η συνάντηση με δεκάδες συμπολίτες μας από το Μπραχάμι και τη Δάφνη, που συμμετέχουν σε ανοικτές κοινωνικές διαδικασίες στις γειτονιές μας και σε πολιτικές ή εργατικές συλλογικότητες. 

Ήταν γενική η διαπίστωση ότι χρειαζόμαστε μία ευρύτερη συσπείρωση δυνάμεων που αντιστέκονται στην επίθεση που δεχόμαστε σε όλα τα επίπεδα της ζωής μας. Μία συνάντηση που θα λειτουργεί ως τόπος έκφρασης όλων όσων αντιστέκονται και ως τόπος διερεύνησης δυνατοτήτων για δράσεις. Που θα αποτελεί το κομβικό σημείο συνάντησης και ανταλλαγής απόψεων και εμπειριών, αλλά και συντονισμού, των πολύμορφων κινήσεων αυτο-οργάνωσης που λειτουργούν εδώ και πολλά χρόνια στην περιοχή μας. Που θα καλλιεργεί και ενισχύει τις πρωτοβουλίες προσφοράς και αλληλοβοήθειας μεταξύ μας.

Συμφωνήθηκε η συνάντηση αγώνα να λειτουργεί στη βάση της συνέλευσής της, χωρίς ειδικούς και αρχηγούς. Προσπαθώντας να δράσει με ομοφωνία στα 3-4 σημεία που οι συμμετέχοντες συμφωνούν με όρους ισοτιμίας. 

16/1/13

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 16/1 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 16/1 στις 18:00 θα έχουμε την kαθιερωμένη βδομαδιάτικη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου.

13/1/13

[Τρίτη 15 Γενάρη 2013, 5 μ.μ.], πλατεία Πανόρμου (σταθμός Μετρό), Πορεία Αλληλεγγύης στο αγώνα των κατοίκων Β.Α. Χαλκιδικής

Η συνέλευσή μας συμμετέχει στη συντονιστική συνέλευση αλληλεγγύης στον πολύχρονο αγώνα των κατοίκων της Β.Α. Χαλκιδικής ενάντια στην εγκατάσταση ορυχείων εξόρυξης χρυσού. Καλούμε στην πορεία την Τρίτη 15/1/2013 στις 5μμ, στην πλατείο Πανόρμου (σταθμός μετρό)
ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΛΕΗΛΑΤΟΥΝ ΤΗ ΦΥΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
στο πλευρό του ανυποχώρητου αγώνα των κατοίκων της Β.Α. Χαλκιδικής ενάντια στην καταστολή και τα σχέδια του κράτους και της Ελληνικός Χρυσός (θυγατρική της πολυεθνικής Eldorado Gold) για την εγκατάσταση μεταλλείων εξόρυξης χρυσού στα δάση του όρους Κάκκαβος και τον αφανισμό της φύσης και των χωριών της περιοχής, στο βωμό της ανάπτυξης.

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΗ ΛΕΗΛΑΣΙΑ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΓΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ


Συντονιστική συνέλευση αλληλεγγύης στον αγώνα των κατοίκων της Β.Α. Χαλκιδικής

12/1/13

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΕΣ ΔΟΜΕΣ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

έστω και κάπως καθυστερημένα δημοσιεύουμε κείμενο της συνελευσής μας για τις καταλήψεις, τους αυτοοργανωμένους χώρους, τις αυτοδιαχειριζόμενες δομές αντιπληροφόρησης, που καλούσε στη σημερινή πορεία.

Την Παρασκευή στις 11/1 το απόγευμα έγινε συγκέντρωση-μικροφωνική στο μετρό Αγίου Δημητρίου από τη συνέλευσή μας και με τη συμμετοχή μελών γειτονικών συνελεύσεων





Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΕΙΜΜΕΝΩΝ ΚΤΙΡΙΩΝ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ «ΒΙΛΛΕΣ»
ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ, ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗΣ, ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑΣ

Μια φορά και έναν καιρό, περίπου 20 χρόνια πριν, ο κόσμος μας ήταν και δεν ήταν διαφορετικός από σήμερα. Αυτά που σήμερα βιώνουμε στο πετσί μας με το πρόσχημα της κρίσης, φάνταζαν μακρυά για τους περισσότερους. Ήταν η εποχή του πλαστικού χρήματος, των δανείων, του ακραίου καταναλωτισμού και της επιφανειακής χλιδής. Παρ’όλα αυτά, η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο, ο ρατσισμός και η βία της εξουσίας προς αυτούς που δε χωρούσαν στη «γιορτή» της πλασματικής ευημερίας καλά κρατούσαν. Οι αφεντάδες αυτού του κόσμου συνέχιζαν να πλουτίζουν σε βάρος των από κάτω, οικοδομώντας έναν κόσμο που χωρούσε όλο και πιο λίγους.
Υπήρχαν όμως σε εκείνον τον κόσμο, τον όχι και τόσο αλλιώτικο από το σημερινό, κάποιοι άνθρωποι, που πίστευαν σε διαφορετικές αξίες, όπως η ισότητα, η ελευθερία και η δικαιοσύνη. Αξίες που έτσι και σφηνωθούν στο μυαλό και την ψυχή του ανθρώπου, δεν τον αφήνουν να ηρεμήσει. Αυτοί οι άνθρωποι, δε σταμάτησαν να αγωνίζονται για έναν κόσμο που θα τους χωράει όλους. Κάποιοι από αυτούς έπαιρναν την απόφαση να μπουν στα άδεια κτίρια, που αφήνονταν να ερημώσουν με τους άστεγους απ’ έξω να ζουν στο περιθώριο και να τονίζουν την αποτυχία της κοινωνίας. Τα οικειοποιήθηκαν χωρίς να διεκδικούν τίτλους ιδιοκτησίας και τα απελευθέρωσαν προς την κοινωνία, δημιουργώντας έναν πυρήνα αγώνα, ένα σημείο συνάντησης - ανάχωμα στο φασισμό και αφορμή για ανάληψη δράσης ενάντια στην αδικία.
Έτσι, 23 χρόνια πριν, μία ομάδα ανθρώπων σαν αυτούς, κατέλαβαν το εγκαταλελειμμένο για δεκαετίες κτίριο της οδού Χέυδεν & Πατησίων και δημιούργησαν τη Βίλλα Αμαλίας. Εντός της λειτούργησαν τυπογραφική κολεκτίβα, δανειστική βιβλιοθήκη, χώρο συναυλιών, καφενείο και ένα σωρό άλλες δραστηριότητες, ανοιχτές προς όλους χωρίς εμπορευματικό χαρακτήρα, προτείνοντας ένα διαφορετικό τρόπο οργάνωσης, μακρυά από λογικές κέρδους και αποκλεισμών. Με τα χρόνια, παρόμοια εγχειρήματα άρχισαν να ξεπηδούν σε κάθε πόλη της επικράτειας, όπως ο ραδιοφωνικός σταθμός στην ΑΣΟΕΕ, η κατάληψη Σκαραμαγκά, πάρκα και στέκια. Κοινό πρόταγμα όλων αυτών των εγχειρημάτων ήταν τρεις λέξεις: αντίσταση, αυτοοργάνωση, αλληλεγγύη.
Οι άρχοντες αυτού του κόσμου ανησυχούσαν, δεν κατάφεραν ποτέ όμως να σβήσουν τελείως τις φωνές που ορθώναν την αντίσταση, ανίκανοι καθώς ήταν να νικήσουν κάτι που ποτέ δε θα αντιληφθούν. Ώσπου κάποια στιγμή, οι μέρες της αφθονίας τελείωσαν και οι αφεντάδες αυτού του κόσμου αποφάσισαν να συνεχίζουν να κυβερνούν με το μαστίγιο και όχι με το καρότο, ζητώντας όλο και περισσότερα από τους από κάτω. Γνώριζαν καλά όμως πως αυτό θεριεύει την οργή και πως αν αυτή ξεσπάσει οργανωμένα μπορεί να τους σαρώσει. Συμμάχους σε αυτήν την επίθεση είχαν πραίτορες-μπάτσους, φασίστες και γλοιώδεις δημοσιογράφους. Αποφάσισαν λοιπόν να επιτεθούν στους χώρους της αυτοοργάνωσης, καθώς χωρίς αυτούς η αγανάκτηση του κόσμου δεν μπορεί να αποκτήσει κατευθυντικότητα και απλά θα διαχέεται χωρίς αποτέλεσμα. Δεν γνωρίζουν όμως ότι όσο και αν μας υπνώτιζαν τόσα χρόνια με ψεύτικες ιδέες και επίπλαστη ευημερία, εμείς τους χλευάζουμε υποτιμητικά και περνάμε στην αντεπίθεση αντί να αμυνθούμε, γιατί όσο μας στερούν την ελευθερία η ψυχή μας θα βράζει και θα συνεχίζουμε να παλεύουμε μέχρι να την κατακτήσουμε.
Επειδή λοιπόν η ιστορία δεν έχει τέλος και η ζωή δεν είναι παραμύθι, στις 9 Γενάρη, ενενήντα τρείς άνθρωποι ανακατέλαβαν τη Βίλλα Αμαλίας κάτω από τη μύτη των δυνάμεων καταστολής και με τα πρόσωπά τους ακάλυπτα. Ένας από αυτούς τους ανθρώπους είναι ενεργό μέλος της συνέλευσής μας. Ήταν μια συνειδητή επιλογή, γνωρίζοντας από την αρχή ότι θα συλληφθούν, αλλά όπως οι ίδιοι έγραψαν: «θα το ξανακάνουμε όσες φορές χρειαστεί και για αυτήν και για οποιονδήποτε άλλο κοινωνικό χώρο αντίστασης των από τα κάτω χτυπηθεί». Η απάντηση του κράτους ήταν αναμενόμενη. Αφού επιστράτευσε τα ΕΚΑΜ για να συλλάβει όσους ήταν μέσα στη Βίλλα χωρίς εισαγγελική παρουσία, αλλά και όσους προχώρησαν σε κατάληψη αλληλεγγύης στα γραφεία της ΔΗΜ.ΑΡ., αποφάσισε να απαντήσει εισβάλλοντας στην κατάληψη Πατησίων & Σκαραμαγκά και προσάπτοντας με το τέχνασμα του κουκουλονόμου κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα, με την ψευδαίσθηση ότι θα σπείρει τον τρόμο σε όσους επιμένουν να αγωνίζονται. Όσο η κρίση και οι επιπτώσεις της βαθαίνουν, υπουργοί και δημαρχαίοι θα επιλέγουν να χτυπήσουν κάθε δομή αντίστασης. Και η ιστορία θα συνεχίζεται με αγώνες, μέχρι να αλλάξουμε αυτόν τον κόσμο το φτιαγμένο για εκλεκτούς, μέχρι να πάρουμε πίσω όλα αυτά που μας ανήκουν. Μέχρι να ανατρέψουμε το υπάρχον.

ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΕΣ ΔΟΜΕΣ ΑΝΤΙΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ

ΣΑΒΒΑΤΟ 12/1, 12:00 ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου
http://katadimadim.blogspot.com

8/1/13

Για τις υποδομές αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας που δημιουργούμε


-->
Η Ανοικτή συνέλευση κατοίκων Μπραχαμίου, από την έναρξή της, έβαλε 2 βασικές αρχές σε πράξη: 1. την αναγκαιότητα να υπάρχει συλλογικότητα, να βρισκόμαστε δηλαδή πρόσωπο με πρόσωπο με τους γείτονές μας και 2. την αναγκαιότητα να μην αφήνουμε τις υποθέσεις μας στα χέρια τρίτων αλλά αντιθέτως να τις κρατάμε στα δικά μας. Και τις δύο αυτές αρχές τις υπερασπίζεται εξίσου και τις προτάσσει σε κάθε κείμενο που εκδίδει και σε κάθε δράση που αναλαμβάνει.
Μέχρι τώρα το συντριπτικά μεγαλύτερο βάρος είχε δοθεί σε κινήσεις αντίστασης: υπεράσπιση πάρκου Ασυρμάτου, εναντίωση σε χαράτσια της ΔΕΗ, αντίσταση σε αντεργατικά μέτρα, εναντίωση στην καταστολή και σε ρατσισμό, κοκ. Ήταν θέματα που αφορούσαν τον κάθε ένα και κάθε μία από εμάς. Μέσω της συλλογικής λειτουργίας νιώσαμε ότι η δύναμή μας πολλαπλασιάζεται και μπορούμε να έχουμε πρακτικά επιτυχή αποτελέσματα. Η κοινότητα αγώνα που φτιάξαμε αποτελεί ένα συνεχές πείραμα για το πώς μπορούμε να δούμε την πολιτική και την ενασχόληση με τα κοινά υπό άλλο πρίσμα. Πώς μπορούμε ισότιμα και ελεύθερα να αναλάβουμε δράση και να εκφράσουμε λόγο τόσο για δημοτικά τοπικά θέματα, όσο και για τα γενικά “μεγάλα” ζητήματα. Μία κοινότητα που την αντιλαμβανόμαστε σε αλληλεπίδραση με άλλες κοινότητες που λειτουργούν ήδη στις γύρω περιοχές και όχι μόνο.
Έχουμε φτάσει όμως σε μία χρονική στιγμή που τα αποτελέσματα όλων αυτών των μέτρων και των μνημονίων βιώνονται από όλους μας και στο μικρόκοσμό μας. Αποτελούν καθημερινή απτή πραγματικότητα. Αποτελεί διαπίστωσή μας ότι η αντίσταση από μόνη της δεν αρκεί. Χρειάζονται δράσεις και δομές μέσω των οποίων θα μπορούμε να οργανώνουμε και υλοποιούμε καλύτερα την αλληλεγγύη και την αλληλοβοήθεια. Μαζί με την απεργία, χρειάζεται και οικονομική ενίσχυση των απεργών. Μαζί με τις διαμαρτυρίες ενάντια στα μέτρα, χρειάζεται και έμπρακτη βοήθεια σε όσους από εμάς δεν μπορούν να καλύψουν βασικές ανάγκες σε ρουχισμό και τρόφιμα ή σε όσους πάνε εργολάβοι να κόψουν το ρεύμα. Μαζί με την αντίσταση στην κατάργηση των συλλογικών συμβάσεων και στις απολύσεις, χρειάζεται να ξαναδούμε πώς μπορούμε να συνεχίσουμε να είμαστε χρήσιμοι στην κοινότητά μας. Με λίγα λόγια θεωρούμε ότι παράλληλα με την αντίσταση, μπορούμε να καλύψουμε και τις ανάγκες μας βασισμένοι στις ίδιες αρχές: μέσω συλλογικών, ισότιμων και ελεύθερων διαδικασιών.

Προσφορά: θεωρούμε καθήκον μας, ειδικά στις περιόδους, που ζούμε, να προσφέρουμε ο ένας στον άλλο και για αυτό κτίζουμε τις δομές μας πάνω στην αρχή της ελεύθερης προσφοράς. Δε σημαίνει ότι είμαστε φιλάνθρωποι που έχουν τα προβλήματα τους λυμένα. Αντιθέτως. Αντιστεκόμαστε στο υπάρχον σύστημα που μετράει τα πάντα, ακόμα και την ανθρώπινη αξία και τη φύση, σε χρήματα και που ορίζει το εάν εγώ ή ο γείτονάς μου είμαστε άξιοι με βάση το εάν υπάρχει ζήτηση για κάτι. Αντιπροτείνουμε ένα σύστημα στο οποίο η ικανότητά μας να καλύπτουμε τις ανάγκες μας και να προσφέρουμε στην κοινότητά μας δεν θα βασίζεται σε χρηματιστηριακούς δείκτες και στις νόρμες των αγορών. Μπορούμε να καλύψουμε βασικές ή μη ανάγκες (τροφή, ένδυση, έπιπλα, εκπαίδευση) μέσα από την ελεύθερη προσφορά του καθενός μας και σύμφωνα με τις ανάγκες μας. 
 
Κοινοκτημοσύνη: Για όλα αυτά θα χρειαστούμε υποδομές. Θέλουμε αυτές να είναι εσαεί δημόσιο κτήμα. Να ανήκουν για πάντα σε όλους, και άρα σε κανέναν. Επιλέγουμε να τις αναπτύξουμε μέσα στα πλαίσια της κοινότητας μας και να τις διαχειριζόμαστε με τον ίδιο ισότιμο συλλογικό τρόπο που επιλέγουμε και για τις άλλες δράσεις μας. Θεωρούμε ότι για τα περισσότερα πράγματα, ακόμα και για την παραγωγή αγαθών, μπορούμε να επιλέξουμε τον δρόμο της κοινής ιδιοκτησίας, έναντι της ατομικοποιημένης. Έτσι αποφεύγουμε να αναπαράγουμε στις δομές μας διαχωρισμούς μεταξύ εχόντων και μη εχόντων. 

Αίσθηση της κοινότητας: φυσικά για να πετύχουν όλα αυτά θα πρέπει συνεχώς να ενισχύουμε αυτό καθ'εαυτό το αίσθημα της κοινότητας. Θα πρέπει να έχουμε συνεχώς στο νου μας ότι μπορεί να είμαστε “καταναλωτές” σε ένα αγαθό ή μία υπηρεσία, αλλά μπορούμε να είμαστε “παραγωγοί” σε κάτι άλλο. Ότι η ανάθεση δεν χωράει σε τέτοια εγχειρήματα. Πώς στην κοινότητα συμμετέχουμε ως ολοκληρωμένες οντότητες με όλο το πλήθος των επιμέρους ρόλων μας (καταναλωτής, εργαζόμενος, κάτοικος, μαθητής, γονέας, κοκ) και άρα εν τέλει κάθε θέμα μπορεί να αποτελέσει θέμα συζήτησης και δράσης αυτής. Αυτή η συλλογική λειτουργία είναι η αντιπρότασή μας στην κυρίαρχη λογική της αυτονόμησης και κυριαρχίας της οικονομίας στα υπόλοιπα πεδία της δημόσιας ζωής.

Σε αυτά τα πλαίσια έχουμε ξεκινήσει την προσπάθεια για τη λειτουργία μίας σειράς από δομές και καλούμε όλους και όλες για να στήσουμε πολλές περισσότερες.

Πρόγραμμα μαθημάτων αλληλεγγύης

Τα αυτοοργανωμένα μαθήματα αλληλεγγύης διοργανώνονται εδώ και 1 μήνα σε σχολεία της περιοχής μας. Είναι σημαντικό να τονιστεί ότι ήδη έχουμε θετική ανταπόκριση από καθηγητές για συμμετοχή σε αυτά. Όσοι μπορούν να βοηθήσουν, ας επικοινωνήσουν μαζί μας είτε την ώρα τη συνέλευσής μας κάθε Τετάρτη 18:00 στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη ή τις ώρες των μαθημάτων με τους καθηγητές.

Ακολουθεί το πρόγραμμα, όπως ισχύει τώρα. Για κάθε αλλαγή θα ενημερώνουμε μέσω του blog μας.


Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 9/1 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 9/1 στις 18:00 θα έχουμε την ξαθιερωμένη βδομαδιάτικη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου. 
 
Κύρια θέματα που θα μας απασχολήσουν (από την προηγούμενη φορά) είναι:
- η αντίδραση στην εντατικοποίηση των διακοπών ρεύματος από τη ΔΕΗ, καθώς και η συλλογική αντιμετώπιση των κλήσεων από τις εφορίες για πληρωμή των χαρατσιών σε όσους δεν έχουν πληρώσει
- η συνέχιση της συζήτησης για τη δημιουργία νέων αντιδομών και την κάλυψη επιπλέον αναγκών
- δράσεις ενόψει της πορείας αλληλεγγύης στον αγώνα των κατοίκων της ΒΑ Χαλκιδικής ενάντια στα ορυχεία χρυσού
- διερεύνηση δυνατοτήτων δράσης ενάντια στην καταστολή σε αυτοδιαχειριζόμενους κοινωνικούς και πολιτικούς χώρους (Βίλλα Αμαλίας, ΑΣΟΕΕ, κλπ).

και ό,τι άλλο προκύψει κατά τη διαδικασία

31/12/12

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 2/1 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 2/1 στις 18:00 θα έχουμε την πρώτη συνέλευσή μας για το νέο χρόνο στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου.

29/12/12

Κυριακή 30/12: δράσεις ενάντια στην κατάργηση της κυριακάτικης αργίας - Δεν αγοράζουμε, στεκόμαστε αλληλέγγυοι στους εργαζομένους

Την Κυριακή 30/12 συμμετέχουμε στις δράσεις ενάντια στην κατάργηση της κυριακάτικης αργίας. Για εμάς, τους εργαζομένους και ανέργους, που συσπειρωνόμαστε γύρω από τη συνέλευση κατοίκων Μπραχαμίου, είναι φανερό ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι ένα ακόμα επεισόδιο στην βήμα βήμα κατάργηση κάθε εργατικής κατάκτησης. Άλλωστε η αυξανόμενη αδυναμία μας να αγοράσουμε ΔΕΝ είναι αποτέλεσμα της έλλειψης χρόνου για ψώνια αλλά της διαρκής μείωσης μισθών και παροχών. Όπως το πρόβλημα της μείωσης τζίρου των μικρομεσαίων μαγαζιών δεν είναι οι πάγκοι που στήνουν οι μικροπωλητές, αλλά η συνεχής επέκταση των πολύ μεγάλων εμπορικών κέντρων και η διογκούμενη ανεργία. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι στον αγώνα των συναδέλφων μας στο χώρο του εμπορίου και θα συμμετάσχουμε στις προγραμματιζόμενες κινητοποιήσεις, διότι πιστεύουμε ότι κοινοί πρέπει να είναι όλοι οι αγώνες απέναντι στην επικράτηση της αγοράς και των αφεντικών στις ζωές μας.

Ακολουθεί η ανακοίνωση του Συλλόγου Υπαλλήλων Βιβλίου Χάρτου Αττικής:

ΣΤΙΣ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΗ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΙΣΤΕ ΜΑΖΙ ΜΑΣ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑ, ΣΕ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΓΕΙΤΟΝΙΩΝ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ, ΑΝΕΡΓΩΝ
ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟ, ΑΝΕΡΓΟ, ΝΕΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ.
Η κυβέρνηση προωθεί την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας στο εμπόριο. Γυρνάει 700.000 εργαζόμενους στο εμπόριο 103 χρόνια πίσω στο 1909, τότε που τα μαγαζιά δούλευαν και τις Κυριακές. Ο στόχος τους είναι διπλός, από τη μια να τσακίσουν ότι έχει απομείνει από τις εργατικές κατακτήσεις και από την άλλη να ξαναμοιράσουν την αγορά σε περίοδο που οι τζίροι πέφτουν συνεχώς προς όφελος των μεγάλων εμπορικών ομίλων και των πολυεθνικών.
Θέλουν η «θεά αγορά» να αποφασίζει για τα πάντα, θέλουν να μας κάνουν δούλους της ακόμα και οι ζωές μας οι ίδιες να προσαρμοστούν σε αυτήν.
Με απίστευτο θράσος σε μια εποχή που η συντριπτική πλειοψηφία του κόσμου παλεύει να επιβιώσει βγαίνουν και μας λένε ότι ο κόσμος θέλει περισσότερες μέρες και ώρες τα μαγαζιά ανοιχτά για να μπορεί  να ψωνίζει. Εμείς λέμε ότι ούτε στις «εποχές της αφθονίας» ούτε, πολύ περισσότερο, στη σημερινή εποχή χρειάζεται τα καταστήματα να λειτουργούν περισσότερες ώρες και μέρες. Οι ώρες που λειτουργούν τα μαγαζιά είναι υπεραρκετές για να ψωνίσει όποιος θέλει. Αυτό που επιδιώκουν είναι να δημιουργήσουν συνειδήσεις καταναλωτών, καταναλωτών εμπορευμάτων, πολιτικής, διασκέδασης κ.λπ. Για να μπορούν όλοι αυτοί οι από πάνω να συνεχίσουν να θησαυρίζουν από τη δουλειά μας και να αναπαράγουν την εξουσία τους από την ανοχή μας.
Απευθυνόμαστε σε όλους εσάς και σας λέμε ότι οι χώροι του εμπορίου όπου εργαζόμαστε ήταν πάντα το «θερμοκήπιο» των νέων εργασιακών σχέσεων. Από εδώ ξεκίνησε το ωρομίσθιο, οι συμβάσεις ορισμένου χρόνου, τα σπαστά ωράρια, και σαν γάγγραινα απλώνονταν και στους άλλους κλάδους και χώρους δουλειάς. Ας μην έχει κανείς αυταπάτες ότι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας είναι μια υπόθεση στενά του εμπορίου. Σύντομα πολλοί και πολλές από εσάς θα βρεθείτε να αντιμετωπίζετε το ίδιο ζήτημα. Η διάχυση του 40ωρου σε 6 μέρες που ψηφίστηκε στο τελευταίο μνημόνιο, οι απαιτήσεις της τρόικας και των εργοδοτών που κρύβονται από πίσω τους για 6 μέρες δουλειάς, δείχνουν ότι αυτή θα είναι η κατεύθυνση για όλους.
Όλοι ξέρετε επίσης καλά πόσο δύσκολο είναι να απεργείς στον ιδιωτικό τομέα. Η πανελλαδική απεργία στο εμπόριο που έχει κηρυχτεί για τις 30 Δεκέμβρη είναι μια δύσκολη υπόθεση για όλα τα σωματεία του εμπορίου και όλους τους εργαζομένους. Όμως δεν είναι μόνο δική μας υπόθεση.
ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΥΠΟΘΕΣΗ.
Στις 30/12 κατεβαίνουμε όλοι και όλες στο κέντρο,
όχι σαν καταναλωτές, όχι σαν πελάτες, αλλά σαν εργάτες που αγωνιζόμαστε για τα δικαιώματα μας, τις ανάγκες μας, την ζωή μας.
Εσύ στις 30 Δεκεμβρίου τι θα κάνεις;
απεργιακή διαδήλωση: Κυρ.30/12,10.30π.μ. στην αρχή της Ερμού (Σύνταγμα) >> θα ακολουθήσει απεργιακό γλέντι και ανταλλακτικό παζάρι βιβλίου που θα γίνει σε μέρος που έχει νεκρώσει η αγορά και θα το ζωντανέψουμε όλοι εμείς που εκείνη τη μέρα θα είμαστε στο δρόμο αγωνιζόμενοι για τη ζωή και την αξιοπρέπειά μας. (Οπότε, ας φέρουμε κι ένα βιβλίο μαζί μας.)
Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Αττικής
   Λόντου 6, Εξάρχεια, 10681, Αθήνα // τηλ: 210 3820537 sylyp_vivliou@yahoo.gr // http://bookworker.wordpress.com

Παρέμβαση στο μετρό Δάφνης για την άρνηση πληρωμών στα Μέσα Μαζικής Μεταφοράς

Την Παρασκευή 28/12 το πρωί έγινε παρέμβαση στις αφετηρίες των λεωφορείων στο μετρό Δάφνης. Η παρέμβαση είχε καλεστεί από τη Ανοιχτή Λαϊκή Συνέλευση Ελληνικού-Αργυρούπολης και τη συλλογικότητα "Προλετάριοι αρνητές του χρέους" και συμμετείχαν μέλη από την Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Ηλιούπολης και Μπραχαμίου.

Αγωνιζόμαστε για πραγματικά δημόσιες και δωρεάν μεταφορές, ενάντια στη συρρίκνωση των δρομολογίων και τις παλιές και νέες αυξήσεις στα εισιτήρια. Για παλαιότερες σχετικές κινήσεις μπορείτε να δείτε εδώ

Το κείμενο που μοιραζόταν ήταν αυτό των 2 συλλογικοτήτων που καλούσαν και το οποίο μπορεί να βρεθεί εδώ

24/12/12

Την Τετάρτη 26/12 ΔΕΝ θα γίνει συνέλευση

Την Τετάρτη 26/12 ΔΕΝ θα γίνει η συνέλευση μας. Η επόμενη συνέλευση θα γίνει την Τετάρτη 2/1/2013

20/12/12

Παρασκευή 21/12, 6:00 μμ: εκδήλωση του αυτοδιαχειριζόμενου ωδείου στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου

Το Αυτοδιαχειριζόμενο Ωδείο σας προσκαλεί στη γιορτή γνωριμίας που διοργανώνει την Παρασκευή 21 Δεκεμβρίου στις 6μμ στον Ασυρματο. Η εκδήλωση θα ξεκινήσει με την παρουσίαση του εγχειρήματος και συζήτηση. Θα ακολουθήσει συναυλία. Το πρόγραμμα περιλαμβάνει κομμάτια για τσέλο και πιάνο, κλασσικό τραγούδι, jazz, rock και τραγούδια-έκπληξη από τη χορωδία. Θα ακολουθήσει πάρτυ ρεφενέ (ο καθένας φέρνει ό,τι θέλει και μπορεί)

Ακολουθεί η αφίσα για την εκδήλωση, ενώ το κείμενο μπορείτε να το βρείτε εδώ. Περισσότερα στο blog του ωδείου

 

Παρασκευή 21/12, 6:00μμ, Πολυτεχνείο: 2η συνάντηση για τη διοργάνωση κινητοποίησης σε αλληλεγγύη στον αγώνα των κατοίκων ΒΑ Χαλκιδικής ενάντια στα χρυσωρυχεία

3η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗΣ 
ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21 ΔΕΚΕΜΒΡΗ, 6 μ.μ. στο ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ
 
 

19/12/12

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 19/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 19/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου. 

14/12/12

Κυριακή 16/12, 12:00, χώρος εκδηλώσεων Ασυρμάτου: 1η Συνάντηση Αγώνα

Την Κυριακή 16/12, στις 12:00, θα πραγματοποιηθεί η 1η συνάντηση αγώνα στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου. Η συνάντηση καλείται από το σωματείο και από κατοίκους της Δάφνης και του Αγίου Δημητρίου που δραστηριοποιούνται σε συλλογικότητες των γύρω περιοχών.

Η συνέλευσή μας στηρίζει αυτή την προσπάθεια ώστε να μετατραπεί σε μία ευρύτερη συνάντηση αγώνα και άμεσης δημοκρατίας όλων όσων θέλουν να αγωνίζονται από τα κάτω, έξω από κόμματα και κρατικούς ή δημοτικούς φορείς. Που θα δυναμώσει τις κινήσεις αντίστασης και τις πρωτοβουλίες για τη δημιουργία αντιδομών αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας. Που θα λειτουργεί με βάση την ισότιμη συμμετοχή και έχοντας ως μοναδικό όργανο λήψης αποφάσεων τη συνέλευσή της. Ακολουθεί το κάλεσμα:



ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΜΑΣ

ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΟΛΙΤΙΣΣΕΣ 
από Άγιο Δημήτριο, Δάφνη και Υμηττό

Βάζουμε το πρώτο λιθαράκι. Ελάτε να συνεχίσουμε μαζί, να χτίσουμε εκείνο τον μηχανισμό αντίστασης σε κάθε τι πού διαλύει τις ζωές μας. Να οργανώσουμε την αντίδρασή μας στα μέτρα εξαθλίωσης που αποφασίζονται για εμάς χωρίς χωρίς εμάς’. Ενάντια στις μαζικές απολύσεις στον ιδιωτικό και δημόσιο τομέα στον οποίο πέρα από τις νέες ουρές ανέργων που δημιουργεί διαλύει και κάθε μηχανισμό κοινωνικής Δομής Υγείας, Παιδείας,Κοινωνικής Πρόνοιας που χτίστηκε μέσα από αγώνες όλη την μεταπολεμική περίοδο.
Να αντισταθούμε στην καταπάτηση των δημοκρατικών δικαιωμάτων μας, Δικαιωμάτων που με αίμα και αγώνες κατακτήθηκαν. Ενάντια στην αυθαιρεσία της κρατικής καταστολής και την φίμωση του λόγου και της έκφρασης.
Να οργανώσουμε την αντίσταση μας με μαζικές παρεμβάσεις όπου επιχειρείται η στέρηση κοινωνικών παροχών όπως ηλεκτρικού ρεύματος,νερού, υγείας. Να μπλοκάρουμε οποιαδήποτε ενέργεια διακοπής από όπου και αν προέρχεται. Να μην αφήσουμε κανένα τοκογλύφο,Τράπεζα ή οποιονδήποτε άλλον να βγάλει στο σφυρί ό,τι αποκτήσαμε με τον ιδρώτα μας και τα κλέβουν με τα χαράτσια τους. Το δικαίωμα στην στέγη είναι αναφαίρετο και υποχρέωση του κράτους να το παρέχει στους πολίτες του. Υγεία, παιδεία, κοινωνικές δομές τις χτίσαμε με αγώνες. Στόχος τους είναι η διαρκή υποβάθμιση και η απαξίωση τους ώστε να έχουν πιο εύκολο έργο να τις διαλύσουν. Αφού για χρόνια σκόπιμα αρνήθηκαν την οργάνωση, τον εκσυχρονισμό των παρεχομένων υπηρεσιών, τον έλεγχο του παρεχόμενου έργου. Αφού καλλιέργησαν το καθεστώς διαφθοράς και το έκαναν΄’ κράτος εν κράτη ‘ απομυζώντας μίζες από παντού, τώρα εμφανίζονται τιμητές και αναμορφωτές του συστήματος.
Σε περιόδους κρίσης όπου η πλειοψηφία της κοινωνίας χάνει τον ‘κόσμο που ταξίδευε αμέριμνα' και βλέπουν την ζωή τους να χάνει κάθε σταθερότητα, τα πιο συντηρητικά κομμάτια στρέφονται σε παλιά πρότυπα φοβούμενοι κάθε κοινωνική αλλαγή. Λέμε όχι στο καθεστώς τρόμου που προσπαθούν να εγκαθιδρύσουν οι Χρυσαυγίτες καλυπτόμενοι πίσω από τον κοινοβουλευτισμό τους.
Οργανώνουμε την μαζική λαϊκή αντίδραση για να μην καταντήσουν την κοινωνία μας στρατόπεδο συγκέντρωσης. Οργανώνουμε την αλληλεγγύη μας και χτίζουμε σχέσεις εμπιστοσύνης και αλληλοϋποστήριξης μεταξύ μας. Προβλήματα βασικά στην διαβίωση των ανθρώπων, όπως ένδυσης, σίτισης, υγειονομικής περίθαλψης , μάθησης και άλλα πολλά έχουν μπει σε ημερήσια διάταξη πλέον.
Συλλογικά δημιουργούμε το επόμενο βήμα μας. Οργανώνουμε την δική μας αντίδραση. Να πάρουμε τις τύχες μας στα χέρια μας. Να μάθουμε τι συμβαίνει στην πόλη μας, στην γειτονιά μας. Ας αρχίσουμε μαθαίνοντας ποιος μένει δίπλα μας πως τον λένε και τι κάνει, έτσι απλά. Να χτίσουμε ένα δίχτυ προστασίας να αγκαλιάζει την πόλη μας, να κινητοποιεί άμεσα όλους μας. Το πρόβλημα του διπλανού μας θα χτυπήσει και την δική μας πόρτα. Κανείς μας δεν θα μείνει αλώβητος . Κανείς μας να μη λείψει από το χορό ζωής που ξεκινάμε. Όταν διακηρύσσουμε κανένας μόνος του στην κρίση εμείς έτσι το εννοούμε όλοι μαζί απέναντι σε αυτούς που διαλύουν την ζωή μας. Να χτίσουμε την δική μας απάντηση . Να τους χαλάσουμε τα σχέδια τους που καταστρέφουν την ζωή μας και την ζωή των παιδιών μας. Να χτίσουμε το δικό μας αύριο για εμάς και τα παιδιά μας.

Σας καλούμε σε ανοιχτή δημόσια συνέλευση αγώνα για να δούμε πώς θα εντείνουμε τις αντιστάσεις μας και πώς θα κτίσουμε συλλογικά δομές αλληλοβοήθειας.
Κυριακή 16/12/2012, ώρα 12:00 π.μ. στο χώρο εκδηλώσεων του πάρκου Ασυρμάτου.

Την πρωτοβουλία στηρίζουν το σωματείο υπαλλήλων του δήμου Αγίου Δημητρίου, κάτοικοι και μέλη συλλογικοτήτων των δήμων Δάφνης-Υμηττού και Αγίου Δημητρίου.

11/12/12

ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ - ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ



ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΜΗΘΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΥ
ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΛΛΑΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΜΕΣΑΖΟΝΤΑ ΣΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ


Εδώ και περίπου 5 χρόνια, μας έχουνε επιβάλει την κρίση ως πραγματικότητα στην καθημερινότητά μας. Είτε εμείς οι ίδιοι, είτε άνθρωποι του στενού μας περιβάλλοντος (συγγενείς, γείτονες, φίλοι) δυσκολευόμαστε ή αδυνατούμε να ανταπεξέλθουμε στις καθημερινές μας ανάγκες, εγκλωβισμένοι σε ένα οικονομικό αδιέξοδο, όπου από τη μία μας μειώνουν μισθούς-συντάξεις και κοινωνικές παροχές και από την άλλη μας ζητάνε περισσότερα μέσω αυξήσεων στο κόστος ζωής (Δ.Ε.Η., δημόσια νοσοκομεία κ.α.) και επιβολής άμεσων και έμμεσων φόρων. Σε αυτήν την κοινωνική συγκυρία, ο δρόμος που επιλέγουμε είναι να σταθούμε ο ένας δίπλα στον άλλο με πνεύμα αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας, δημιουργώντας δομές που θα μας επιτρέψουν όχι να μοιραστούμε τη φτώχεια μας αλλά να διεκδικήσουμε τον πλούτο που ως παραγωγοί δημιουργούμε καθημερινά.
Ένα από τα πρώτα εγχειρήματα που αποφασίσαμε να ξεκινήσουμε σαν Ανοικτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου, είναι η δημιουργία ενός προμηθευτικού συνεταιρισμού. Ο συνεταιρισμός αυτός θα αποτελεί στην ουσία ένα ευρύ δίκτυο καταναλωτών και παραγωγών, όπου οι παραγωγοί θα προμηθεύουν τους καταναλωτές με τα απαραίτητα για τη διαβίωσή τους τρόφιμα, παρακάμπτοντας όλους αυτούς που στην υπάρχουσα οικονομία βρίσκονται στη γραμμή της παραγωγής ανάμεσα στα δύο άκρα της, από το χωράφι έως το πιάτο μας. Αυτοί είναι οι γνωστοί “μεσάζοντες”, οι οποίοι παράγοντας αέρα καταφέρνουν να ανεβάζουν υπέρμετρα το κόστος της διατροφής μας και να υποβαθμίζουν την ποιότητά της, ενώ οι παραγωγοί βλέπουν το εισόδημά τους να μειώνεται. Έμείς που αποτελούμε την αρχή και το τέλος αυτής της γραμμής, αποφασίζουμε να τη διαγράψουμε και να συναντηθούμε ισότιμα και στη βάση της αλληλεγγύης.
Όσον αφορά το πρακτικό κομμάτι, έχουμε φτιάξει μια λίστα με παραγωγούς και τα προϊόντα τους, συνεχίζουμε όμως την αναζήτηση ώστε να την εμπλουτίσουμε.. Με τις σημερινές συνθήκες, αρκετοί άνεργοι της πόλης επιλέγουν την επιστροφή στην ύπαιθρο και την ενασχόληση με την καλλιέργεια για βιοποριστικούς σκοπούς. Πέρα από αυτούς όμως, υπάρχουν και πολλοί παραγωγοί οι οποίοι θα προτιμήσουν να διαθέσουν την παραγωγή τους χωρίς να έρθουν σε επαφή με κανένα μεσάζοντα, στα πλαίσια ενός αλληλέγγυου εμπορίου. Στη συνέχεια, εδώ στην πόλη θα βλέπουμε τι αγαθά θέλουμε και μετά από συνεννόηση με τους παραγωγούς, θα μας τα στέλνουνε. Η παραλαβή των αγαθών, η συνεννόηση και οι υπόλοιπες δουλειές που θα προκύπτουν, θα αντιστοιχούν σε όλους όσους συμμετέχουν στο εγχείρημα και όχι σε συγκεκριμένα άτομα με τη λογική της ανάθεσης.
Παράλληλα, προσπαθούμε να κτίσουμε σχέσεις εμπιστοσύνης και αλληλεγγύης μεταξύ καταναλωτών και παραγωγών, μακριά από τις εφήμερες αποτιμήσεις των νόμων της αγοράς. Οι διατροφικές μας ανάγκες δεν μπορούν να αντιμετωπίζονται με όρους χρηματιστηρίου. Να δημιουργήσουμε από την αρχή τις αποδομημένες σχέσεις πόλης-υπαίθρου, με την εσωτερική μετανάστευση προς τις πόλεις να έχει αφήσει την ύπαιθρο εγκαταλελειμμένη, ενώ η ποιότητα ζωής που προσφέρουν οι πόλεις είναι χαμηλή. Μας απασχολεί ποιες είναι οι συνθήκες εργασίας στην παραγωγή. Οι εργάτες γης είναι μέρος των από κάτω και αρνούμαστε να καταναλώσουμε αγαθά που έχουν παραχθεί σε συνθήκες δουλείας, όπως η περίπτωση με τις φράουλες στη Μανωλάδα Ηλείας. Επίσης θέλουμε να γνωρίζουμε τη διαδικασία της παραγωγής και την επίδρασή της στο περιβάλλον, όπως το κατά πόσο χρησιμοποιούνται χημικά ή όχι. Όλα αυτά που είναι αδύνατο να συμβούν όταν προμηθευτές και έμποροι παρεμβαίνουν ανάμεσα σε καταναλωτές και παραγωγούς και τους φέρνουν σε απόσταση.
Θα θέλαμε επίσης σαν επόμενο βήμα, να διερευνήσουμε τις δυνατότητες που υπάρχουν για ανταλλαγή υπηρεσιών μεταξύ μας και για αυτοπαραγωγή ή αλληλοβοήθεια στην παραγωγή ορισμένων αγαθών. Μέσω της ανταλλαγής υπηρεσιών μπορούμε να καλύψουμε κάποιες ανάγκες μας, χωρίς τη μεσολάβηση χρημάτων, αφού αυτά έτσι κι αλλιώς δεν υπάρχουν για εμάς. Ένα ξεχασμένο κτήμα με δέντρα ή χωρίς, μπορεί να μετατραπεί από ανθρώπους που το έχουν ανάγκη, σε μέσο επιβίωσης αν καλλιεργηθεί. Όταν ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού είναι άνεργοι ή ημιαπασχολούμενοι, πρέπει να ξεκινήσουμε να αναζητούμε τι μπορούμε και τι πρέπει να παράγουμε συνολικά ως εργαζόμενοι, κατακτώντας με αυτόν τον τρόπο την αξιοπρέπεια μας, ασχέτως της ανεργίας και της φτώχειας που προσπαθούν να μας βυθίσουν.
Ανοικτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου
http://katadimadim.blogspot.com/

Αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο

Εδώ και κάμποσο καιρό έχει ξεκινήσει τη λειτουργία του το αυτοδιαχειριζόμενο ωδείο. Λειτουργεί στο χώρο της Ανοικτής Συνέλευσης για τη διεκδίκηση του Ασυρμάτου.

 Ποίοι Είμαστε

Το Aυτοδιαχειριζόμενο Ωδείο 

είναι μια αυτοοργανωμένη δομή που βρίσκεται στο χώρο της Ανοιχτής συνέλευσης για τη διεκδίκηση του Ασυρμάτου.σε ένα σημείο που ενώνει τρεις περιοχές (Άγιο Δημήτριο,Νέα Σμύρνη,Παλαιό Φάληρο..)
Λειτουργεί συλλογικά, με οριζόντιες διαδικασίες, χωρίς ιεραρχίες ισότιμα, με ελευθερία και σεβασμό για τον άλλο, με ευθύνη και αυτοδέσμευση και με σκοπό τη διάδοση της μουσικής γνώσης
Απευθύνεται σε όσους θέλουν να μάθουν μουσική και λόγω οικονομικής και κοινωνικής κατάστασης δεν έχουν τη δυνατότητα να σπουδάσουν στα ιδιωτικά ωδεία και τις μουσικές σχολές. Επίσης σε όσους εγκατέλειψαν τις σπουδές τους λόγω φτώχειας, ανεργίας κλπ.σε όλους χωρίς κριτήρια που διαχωρίζουν τους ανθρώπους σε ανώτερους και κατώτερους,πέρα από εθνικότητες, χρώμα και άλλες διακρίσεις.
Το παραπάνω εγχείρημα δεν είναι εκδήλωση φιλανθρωπίας κάποιων προνομιούχων αλλά έκφραση της ανάγκης για συλλογική δράση και οργάνωση δομών κοινωνικής αλληλεγγύης και ελεύθερης προσφοράς που δεν βασίζεται στους κανόνες της αγοράς.
''Είναι συγγενές με άλλες αντίστοιχες προσπάθειες και θέλει να ανήκει σ'αυτή την ευρύτερη
κοινότητα αγώνα και αντίστασης απέναντι στην εξαθλίωση και φτωχοποίηση της ζωής μας,
ειδικά στον τομέα της εκπαίδευσης και του πολιτισμού''
Το μοναδικό όργανο που παίρνει τις αποφάσεις για τη λειτουργία του αυτοδιαχειριζόμενου ωδείου είναι η συνέλευση στην οποία συμμετέχουν οι καθηγητές, οι ενήλικοι μαθητές, οι γονείς και όσοι ελεύθερα θέλουν
να προσφέρουν στο εγχείρημα.
Όλες οι σχέσεις που αναπτύσσονται είναι αχρήματες.
Οι ανάγκες κυρίως για τις υλικοτεχνικές υποδομές όπως μουσικά όργανα, παρτιτούρες, αναλώσιμα κλπ καλύπτονται μέσω κάθε ανιδιοτελούς πρωτοβουλίας για δωρεά και μέσω ανοιχτών δημόσιων εκδηλώσεων που αποφασίζει η συνέλευση.

 

 

Η μουσική μας ενώνει, η μουσική είναι για όλους.


http://awdeion.blogspot.gr
https://www.facebook.com/awdeion
http://www.youtube.com/awdeion
https://twitter.com/awdeion
awdeion@gmail.com

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 12/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 12/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου. 

Τα κύρια θέματα που θα μας απασχολήσουν είναι οι δομές αλληλεγγύης που λειτουργούμε (τα μαθήματα ενισχυτικής διδασκαλίας και το παιδικό δημιουργικό εργαστήρι, ο προμηθευτικός συνεταιρισμός), και η προσπάθειά μας για συντονισμό με άλλες αυτοοργανωμένες συλλογικότητες της περιοχής και με κατοίκους. 

Μερικές σημειώσεις σχετικά με τα φαινόμενα εθνικής μισαλλοδοξίας στο Νυδρί Λευκάδος



Με αφορμή τις σχολικές γιορτές της επετείου της 28ης Οκτωβρίου εκδηλώθηκαν κινήσεις υστερικού ρατσισμού και εθνικισμού στο νηπιαγωγείο στο Νυδρί Λευκάδος.
Μετά από κάποια «άνωνυμη καταγγέλια γονέα» ότι πλήττεται το εθνικό φρόνημα με το να αναρτώνται ελληνικές και αλβανικές σημαίες στην εθνική γιορτή της 28ης Οκτωβρίου, διατάχθηκε αμέσως ΕΔΕ (ένορκη διοικητική εξέταση), για δύο εκπαιδευτικούς του νηπιαγωγείου, χωρίς ωστόσο να έχει ξεκαθαριστεί ποιο θα μπορούσε να είναι το πειθαρχικό παράπτωμα τους. Σύμφωνα με την επιστολή της κυρίως εμπλεκόμενης εκπαιδευτικού προς τη ΔΟΕ,και το Σύλλογο Γονέων και Κηδεμόνων του νηπιαγωγείου, ουδέποτε στην διάρκεια της επετειακής εκδήλωσης δεν υπήρχε καμία άλλη σημαία πέρα από την ελληνική. Παράλληλα όμως,το Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών και η Οδηγός της Νηπιαγωγού, προκαθορισμένα από το Υπουργείο Παιδείας, αναφέρουν ρητά ότι στο έργο των εκπαιδευτικών συμπεριλαμβάνεται η δημοκρατική γνωριμία, σεβασμός και εξοικείωση με την πολυπολιτισμική σύγχρονη πραγματικότητα γεγονός που δεν αποτελεί απειλή, αλλά ενίσχυση της δημοκρατίας και της ειρηνικής συνύπαρξης διαφορετικών πολιτισμών μεταξύ τους.

Ακολουθεί η επιστολή της εκπαιδευτικού και του συλλόγου γονέων, καθώς και ανακοίνωση των φοιτητών του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα Δικαιώματα»

Επιστολή της εκπαιδευτικού (αντιγραφή από alfavita.gr)

ΥΠΟΜΝΗΜΑ
ΠΡΟΣ

1) Δ.Σ. ΔΟΕ
ΑΘΗΝΑ

2) ΣΥΛΛΟΓΟ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΝΗΠΙΑΓΩΓΩΝ ΛΕΥΚΑΔΑΣ
ΚΟΙΝ:ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ

«ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΔΕ ΠΟΥ ΔΙΕΤΑΞΕ Ο Δ/ΝΤΗΣ Π.Ε. ΛΕΥΚΑΔΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ -ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

Είμαι μόνιμη συνάδελφος ( με χρόνια) και υπηρετώ στο 1οΝηπιαγωγείο Νυδρίου Λευκάδας, Περιφέρειας Ιονίων Νήσων, για πρώτη χρονιά φέτος ύστερα από τη μετάθεσή μου από το ΠΥΣΠΕ Ευβοίας.
Σκοπός αυτής της επιστολής είναι να διαφωτίσω όλη την εκπαιδευτική κοινότητα και την τοπική κοινωνία και να ενημερώσω παράλληλα τα συνδικαλιστικά μου όργανα για τα πραγματικά περιστατικά που έλαβαν χώρα από 18/10 μέχρι και σήμερα στο σχολείο που εργάζομαι.
Στο1ο Νηπιαγωγείο Νυδρίουπου διδάσκω η ομάδα νηπίων στην τάξη μου αποτελείται από 20 παιδιά, τα οποία 12 είναι ελληνικής καταγωγής και τα 8 αλλοδαπά Αλβανικής καταγωγής. Την Πέμπτη 18 Οκτωβρίου ξεκινήσαμε την προετοιμασία μας για τον εορτασμό της εθνικής μας γιορτή (28ηςΟκτωβρίου). Αρχικά συζητήσαμε τα γεγονότα με τα παιδιά χρησιμοποιώντας εκπαιδευτικό-εποπτικό υλικό, όπως εικόνες που είχα αναρτήσει στο ταμπλό της τάξης, εικόνες και προβολή βίντεο, power pointπου τους έδειξα στον υπολογιστή. Μιλήσαμε διεξοδικά για το «ΟΧΙ» και τα γεγονότα του 1940, τον πόλεμο στα βουνά της Πίνδου, τη βοήθεια που προσέφεραν οι γυναίκες της εποχής εκείνης και είδαμε το χάρτη της Ελλάδας. Τα παιδιά σε ελεύθερο σχέδιο ζωγράφισαν τους Έλληνες που είπαν το «ΟΧΙ». Σαν κατασκευές φτιάξαμε ατομικά στεφανάκια από γαλάζιο χαρτόνι, που είχαν επάνω μικρογραφία του ελληνικού χάρτη, την ελληνική σημαία και τα παιδιά έγραψαν το «ΟΧΙ». Επιπλέον, κάναμε μια ομαδική εργασία με τους Έλληνες στρατιώτες που πολεμάνε στα βουνά και τις γυναίκες που μετέφεραν πράγματα. Όλες οι εικαστικές δημιουργίες των παιδιών αναρτήθηκαν στον σχετικό πίνακα που υπάρχει στην τάξη.
Να προσθέσω ότι στα πλαίσια της γιορτής έδωσα ποιήματα στα νήπια, εθνικού χαρακτήρα στα παιδιά ελληνικής καταγωγής και ποιήματα για την ειρήνη στα παιδιά αλβανικής καταγωγής. Επίσης, μάθαμε τα τραγούδια «Βάζει ο Ντούτσε τη στολή του», «Γαλανόλευκη Σημαία», καθώς και τον Εθνικό Ύμνο. Παράλληλα, το τμήμα μου θα εκπροσωπούσε το νηπιαγωγείο στην κατάθεση στεφάνου την Κυριακή 28 Οκτωβρίου και γι’ αυτό το λόγο προετοίμασα κάποια παιδιά για το γεγονός αυτό.
Στη συνέχεια, μιλήσαμε για τον πόλεμο και την ειρήνη και περιγράψαμε και τις δύο καταστάσεις. Διαβάσαμε «Το βιβλίο της ειρήνης» και είπαμε τι είναι ειρήνη κι ότι την προτιμάμε από τον πόλεμο επειδή στην ειρήνη είμαστε όλοι φίλοι. Παράλληλα και λόγω της γιορτής της ελληνικής σημαίας είδαμε την σημαία μας στην τάξη, τα χρώματά της, πόσες γραμμές έχει και το σύμβολό της (Σταυρός) και εξήγησα τη σημασία τους. Τα παιδιά μου είπαν για σημαίες που έχουν στο σπίτι τους και τους είπα ότι όποιος θέλει μπορεί να φέρει τη σημαία του να τη δείξει στο σχολείο. Σημαίες έφεραν μόνο δύο παιδιά ελληνικής καταγωγής. Είδαμε λοιπόν σημαίες από όλο τον κόσμο και τις συγκρίναμε, βρήκαμε ομοιότητες και διαφορές και κάναμε ομαδοποιήσεις ανάλογα με το χρώμα ή το σύμβολο που έχουν,ποιες σημαίες έχουν σταυρό κ. ά. Έπειτα αποφασίσαμε να ζωγραφίσουμε και να κατασκευάσουμε σημαίες, και αφού στην ομάδα της τάξης υπάρχουν παιδιά από την Ελλάδα και την Αλβανία, κάποια παιδιά προτίμησαν να φτιάξουν σημαίες και από τις δύο χώρες. Χωρίς βέβαια να υποβαθμίζεται το γεγονός της εθνικής μας γιορτής και φυσικά τονίσαμε ότι εδώ στην Ελλάδα που ζούμε έχουμε την Ελληνική σημαία, και την αυριανή μέρα γιορτάζει η Ελληνική σημαία και τραγουδήσαμε και το σχετικό τραγούδι.
Στο Νηπιαγωγείο αναρτώνται όλα τα έργα των παιδιών και μάλιστα τοποθετήθηκαν δίπλα στην αλυσίδα της φιλίας που είχαμε φτιάξει το Σεπτέμβριο. Την Πέμπτη που εκθέσαμε τις εργασίες των παιδιών κάποιοι μεμονωμένοι γονείς όταν είδαν τις εργασίες των νηπίων δυστρόπησαν, στη θέα σημαιών άλλων χωρών.Επειδή διαπιστώσαμε ότι θα δημιουργεί πρόβλημα στον εορτασμό της εθνικής επετείου και προκειμένου να εξασφαλισθεί η εθνική ομοψυχία των ελλήνων και η εκδήλωση των φιλειρηνικών αισθημάτων μας απέναντι στους νόμιμους μετανάστες που ζουν στη χώρα μας και για να μην μεταφερθούν στα νήπια κάποιες εικόνες που δεν συνάδουν με το παιδαγωγικό μας έργο, αποφασίσαμε από κοινού να τις βγάλουμε από το ταμπλώ των εικαστικών. Στο διάλειμμα ξεκρέμασα όλες τις σημαίες , χωρίς να με δουν τα παιδιά, στα οποία είπα ότι δεν είχαν στερεωθεί καλά κι έπεσαν μόνες τους κι ότι θα τις βάζαμε ξανά μια άλλη στιγμή. Στο σχόλασμα κάλεσα τους Έλληνες γονείς και αναφέρθηκα στο θέμα που προέκυψε και προσπάθησα να εξηγήσω το πλαίσιο στο οποίο έγιναν οι δραστηριότητες κι οι κατασκευές, χωρίς να υπάρξει κάποια διαφωνία από τους γονείς .
Παρόλα αυτά, πληροφορούμε ότι κάποιος«ανώνυμος» δήθεν γονέας και δήθεν δημοτικός σύμβουλος έστειλε επιστολή σε βουλευτή της Χ.Α. (την οποία σας επισυνάπτω) και με καταγγέλλει στην ουσία για «αντιεθνισμό»!Διαστρεβλώνοντας τα πραγματικά γεγονότα (χωρίς να γνωρίζω τους λόγους), τα οποία αδικούν την υπηρεσία και εμένα προσωπικά.
Την επόμενη ημέρα έγινε κανονικά η Εθνική μας γιορτή και τα δύο τμήματα του Νηπιαγωγείου παρουσίασαν τα τραγούδια και τα ποιήματα που είχαμε μάθει. (υπάρχει καταγραφή βίντεο αποσπασμάτων από την γιορτή). Υπάρχει το πρακτικό του Συλλόγου διδασκόντων, στις 10 Οκτωβρίου, όπου περιέχει το πρόγραμμα και τις παιδαγωγικές αρχές που ακολουθήθηκαν και σύμφωνα με την τελευταία εγκύκλιο του υπουργείου παιδείας όσον αφορά την τέλεση της Εθνικής γιορτής.
Την Κυριακή 28 Οκτωβρίου, τα παιδιά του τμήματός μου κατέθεσαν στεφάνι στη μνήμη των ηρώων εκπροσωπώντας το νηπιαγωγείο. Μετά την κατάθεση εκφώνησαν ποιήματα.
Πληροφορούμε, όπως είναι γνωστό πλέον στην εκπαιδευτική κοινότητα, ότι ο θόρυβος που δημιουργήθηκε από δήθεν γονείς υποκινήθηκε από κάποιους εκτός σχολείου που δεν είχαν καν παιδιά στο Νηπιαγωγείο μας και αναρωτιέμαι πως γνώριζαν το περιεχόμενο της γιορτής και τον τρόπο που δουλεύουμε στο Νηπιαγωγείο.
Την επόμενη μέρα, πληροφορήθηκα ότι ένας εκ των δημοτικών συμβούλων του Δήμου Ελλομένου έχει κάνει επώνυμη αναφορά στην Α/θμια Εκπαίδευση Ν. Λευκάδας εις βάρος μου σχετικά με τις σημαίες/χειροτεχνίες των παιδιών χωρίς να έχει άμεση εικόνα της γιορτής (αφού δεν παραβρέθηκε), με αστήριχτα πραγματικά δεδομένα ενώ ουδέποτε μου ζήτησε να ενημερωθεί γι’ αυτά που λέει ότι δήθεν τον ενημέρωσαν, ως όφειλε.
Αμέσως ενημέρωσα τηλεφωνικά τη Σχολική μου Σύμβουλο κα Κοσμετάτου Ελένη στις 30 Οκτωβρίου για να την ενημερώσω για την εξέλιξη του θέματος.
Την Τετάρτη 31 Οκτωβρίουο Διευθυντής Α/θμιας Εκπαίδευσης Ν. Λευκάδας ήρθε στο σχολείο για να διαπιστώσει τι συμβαίνει και μίλησε με τους γονείς και τους εκπαιδευτικούς.Επίσης μας ενημέρωσε ότι κάποιος είχε στείλει ανώνυμη επιστολήδιαμαρτυρίας προς το βουλευτή της Χρυσής Αυγής κ Μπαρμπαρούση στην οποία καταγγέλλει –με πολλές ανακρίβειες- τα γεγονότα που προηγήθηκαν. Μας διαβεβαίωσε ότι θα ερευνήσει το πλαίσιο στο οποίο κινηθήκαμε, ερχόμενος σε επικοινωνία με τη Σχολική Σύμβουλο προσχολικής εκπαίδευσης Ιονίων Νήσων για να μάθει τι ισχύει στο αναλυτικό μας πρόγραμμα.
Την επόμενη ημέρα μας επισκέφθηκε η Σχολική Σύμβουλος στο σχολείο για να διερευνήσει τον τρόπο διδακτικής προσέγγισης που είχα, την μεθοδολογία, τις διαθεματικές δραστηριότητες που είχα αναπτύξει και ποιοι ήταν οι στόχοι μου. Επίσης, ενημερώθηκα ότι διατάχθηκε ένορκη διοικητική εξέταση (ΕΔΕ), αλλά ακόμη δεν μου έχει κοινοποιηθεί το σχετικό έγγραφο.
Επίσης να αναφέρω ότι για την ανάπτυξη του συγκεκριμένου θέματος έλαβα υπόψη μου το ΔΕΠΠΣ για το Νηπιαγωγείο, την μεθοδολογία και τις ενδεικτικές διαθεματικές δραστηριότητες που ορίζονται στον Οδηγό της Νηπιαγωγού, σύγχρονη βιβλιογραφία, άρθρα σε επιστημονικά περιοδικά για το Νηπιαγωγείο, επιμορφώσεις Σχολικών Συμβούλων και πιο αναλυτικά:
1) ΔΕΠΠΣ ΓΙΑ ΤΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ 2002
Βασικές αρχές του ΔΕΠΠΣ για το Νηπιαγωγείο Σελ.2 …προκειμένου δε να είναι αναπτυξιακά κατάλληλο και αποτελεσματικό για όλα τα παιδιά του Νηπιαγωγείου θα πρέπει:
-να παρέχει ευκαιρίες για τη στήριξη της πολιτισμικής ταυτότητας και της γλώσσαςόλων των παιδιών
- να βασίζεται στις προϋπάρχουσες γνώσεις και εμπειρίες και να συνδέει τη γνώση με την καθημερινή πρακτική στο σχολείο
- να δίνει ευκαιρίες στα παιδιά να αναπτύσσουν και να εκφράζουν ιδέες και συναισθήματα με πολλούς τρόπους, όπως με το παιχνίδι, τη ζωγραφική, τη γραφή,…
ΠΑΙΔΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ
Ανθρωπογενές περιβάλλον και αλληλεπίδραση σελ 17-18
Περιεχόμενο/ενδεικτικές διαθεματικές δραστηριότητες
Παροτρύνονται να αποδέχονται ανθρώπους με διαφορετικές γλωσσικές, πολιτιστικές ή θρησκευτικές καταβολές, να συνεργάζονται και να οικοδομούν δεσμούς φιλίας μαζί τους.
2) άρθρα : α) άρθρο « ΣΗΜΑΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ»για σχετικές δραστηριότητες με σημαίες στο περιοδικό ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ της Γεωργίας Μουντζούρη β) άρθρο της Νικολούδη Φυλλιώς από το ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟ με θέμα «Σημαία» ένα σύμβολο, το οποίο, με αφορμή την Εθνική Επέτειο, μπορούμε να το προσεγγίσουμε Διαθεματικά, τονίζοντας τη διαπολιτισμική του διάσταση.
3) Οδηγός Νηπιαγωγού
Α) Στον οδηγό της Νηπιαγωγού κεφάλαιο 13, οι γιορτές στο Νηπιαγωγείο σελ. 363 αναφέρει… όταν στην τάξη υπάρχουν παιδιά από άλλα πολιτισμικά περιβάλλοντα, η γιορτή είναι επιβεβλημένο να παίρνει διαπολιτισμικό χαρακτήρα.
Β) Κεφάλαιο2, ΕΠΙΔΙΩΚΟΝΤΑΣ ΕΠΙΤΥΧΕΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ σελ.35-36 … Όταν στην τάξη φοιτούν παιδιά από διαφορετικά πολιτισμικά και γλωσσικά περιβάλλοντα-φαινόμενο που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη σχολική πραγματικότητα- η εκπ/κός θα πρέπει… να δείχνει σεβασμό στην προσωπικότητα του κάθε παιδιού όταν αναγνωρίζει, αποδέχεται και σέβεται την πολιτισμική του ταυτότητα και τη γλώσσα του…Αυτό σημαίνει ότι του επιτρέπει να τοποθετηθεί απέναντι στους άλλους αναγνωρίζοντας τις ομοιότητες και τις διαφορές του και ότι του τονώνει το αίσθημα αυτοεκτίμησης και υπερηφάνειας για την προσωπική του ιστορία, γνωρίζοντας ότι η μη αποδοχή της ταυτότητας των παιδιών δημιουργεί σοβαρά εμπόδια στη μάθηση…σε αυτή την προοπτική, στις περιπτώσεις των παιδιών που δεν έχουν ως πρώτη γλώσσα την Ελληνική, φροντίζει ώστε η γλώσσα που μιλούν στην οικογένεια τους να ακούγεται και να αναγνωρίζεται μέσα στη τάξη…
ΚΕΦΑΛΑΙΟ 5
Η σημασία του σχεδιασμού και της οργάνωσης του μαθησιακού περιβάλλοντος
Σελ 61ενδεικτική αφίσα που η δασκάλα υποδέχεται στο σχολείο παιδιά που μιλούν διαφορετικές γλώσσες λέγοντας καλημέρα σε όλες τις γλώσσες
4)Ο τρόπος που προσέγγισα το θέμα της εθνικής γιορτής είναι σύμφωνα με τις γνώσεις που αποκόμισα από τις επιμορφώσεις για τη διαπολιτισμική εκπαίδευση που πραγματοποίησε η Σχολική Σύμβουλος στον νομό Ευβοίας που υπηρετούσα τα 4 προηγούμενα χρόνια
5)βιβλία σχετικά με δραστηριότητες κατάλληλες για το νηπιαγωγείο που έχω διαβάσει: Α) ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-σχέδια εργασίας για το Νηπιαγωγείο και το Δημοτικό Σχολείο των ΚΑΝΤΖΟΥ ΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑΣ- ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΔΙΠΤΥΧΟ Β)Καταπολεμώντας τις προκαταλήψεις- παιδαγωγικά εργαλεία, μετάφραση από Αναστασία Χουντουμάδη και Ευγενία Μόρφη
Επειδή θεωρώ ότι λειτούργησα μέσα στα πλαίσια του αναλυτικού μου προγράμματος, της επιστημονικής ενημέρωσης που έχω μέχρι τώρα ασκώντας το εκπαιδευτικό μου καθήκον με δημοκρατικό και παιδαγωγικό αίσθημα ευθύνης, μένοντας έξω από αυτές τις μεθοδεύσεις και αξίες που θέλουν ορισμένοι να επιβάλλουν στην εκπαίδευση και προκειμένου να αποτραπούν παρόμοια γεγονότα που μας προσβάλλουν ως εκπαιδευτικούς,
Ζητώ τη συμπαράσταση της ΔΟΕ και της εκπαιδευτικής κοινότητας του νησιού μου.
ΣΥΝΗΜΜΕΝΟ: (1)
Ανώνυμη αναφορά στη Χ.Α.
Ασπασία - Μάρθα Καρτέρη
ΠΕ 60 Νηπιαγωγός
1ουΝηπιαγωγείο Νυδρίου Λευκάδας

Την επιστολή του συλλόγου γονέων καθώς και άλλα ψηφίσματα συμπαράστασης μπορείτε να βρείτε εδώ

Ανακοίνωση των φοιτητών του Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα Δικαιώματα» σχετικά με την υπόθεση της νηπιαγωγού στο Νυδρί.

Με αφορμή το περιστατικό που έγινε στο νηπιαγωγείο στο Νυδρί θεωρούμε σκόπιμο να εκφράσουμε την έντονη αντίθεσή μας στο συνεχώς διευρυνόμενο χώρο που παραχωρείται σε φασιστικές δυνάμεις ώστε να παρεμβαίνουν στην εκπαιδευτική διαδικασία. Το περιστατικό αυτό, δυστυχώς, δεν είναι μεμονωμένο αλλά αποτελεί μέρος μιας σειράς στοχευμένων δράσεων.
Το αξιοπερίεργο της συγκεκριμένης υπόθεσης είναι η ταχύτητα με την οποία λήφθηκε η απόφαση να απομακρυνθούν εκπαιδευτικοί και να διενεργηθεί ΕΔΕ για μια μη αξιόποινη πράξη. Η γνωριμία, η εξοικείωση και ο σεβασμός της ετερότητας αποτελούν ρητούς στόχους του Αναλυτικού Προγράμματος για την πρωτοβάθμια εκπαίδευση και όχι παρανομία.
Ως φοιτητές στο Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Εκπαίδευση και Ανθρώπινα Δικαιώματα» του Τμήματος Εκπαίδευσης και Αγωγής στην Προσχολική Ηλικία πιστεύουμε ότι στο εκπαιδευτικό πλαίσιο καμία εθνική ταυτότητα δεν αλλοιώνεται ούτε απειλείται όταν έρχεται σε επαφή με άλλες. Υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα των εκπαιδευτικών να μην επιτελούν το εκπαιδευτικό τους έργο υπό καθεστώς φόβου και το δικαίωμα των μαθητών στη δημοκρατική εκπαίδευση.
 

3/12/12

Επόμενη συνέλευση, Τετάρτη 5/12 18:00, κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη (δημαρχείο Αγίου Δημητρίου)

Την Τετάρτη 5/12 στις 18:00 έχουμε την καθιερωμένη συνέλευσή μας στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη, στο δημαρχείο του Αγίου Δημητρίου. 

Θα δούμε τα πρακτικά των αντιδομών που έχουμε ξεκινήσει (το ΣΚ είχαμε τα πρώτα καλέσματα για μαθήματα αλληλεγγύης και για το παιδικό δημιουργικό εργαστήρι) και θα προγραμματίσουμε τις επόμενες δράσεις μας.

27/11/12

[Κυριακή 2/11, 11πμ, 1ο γυμνάσιο (στρογγυλό), οδός Παπάγου]: ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

Την Κυριακή 2/12 στις 11 πμ στο 1ο γυμνάσιο Αγίου Δημητρίου (στρογγυλό, οδός Παπάγου) σας καλούμε στην πρώτη συνάντηση γνωριμίας για για τα αυτοοργανωμένα μαθήματα αλληλεγγύης, που η συνέλευσή μας διοργανώνει. Θα ξεκινήσουν από Δευτέρα 3/12 τα απογεύματα και θα πραγματοποιούνται αρχικά στο στρογγυλό. Ακολουθεί το κείμενο και η αφίσα.




ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

Η κρίση του συστήματος είναι μια χρυσή ευκαιρία για την κατάργηση και καταστροφή όποιας θεσμικής κοινωνικής δομής παροχής και πρόνοιας (παιδεία, υγεία κλπ) έχει μείνει όρθια. Το δημόσιο σχολείο και η δωρεάν παιδεία έχουν ήδη δεχτεί τεράστιο πλήγμα και όχι τυχαία έχει παραμεληθεί και απαξιωθεί, αφήνοντας χώρο στην παραπαιδεία και την ιδιωτική εκπαίδευση να αντικαθιστά εκπαιδευτικές λειτουργίες στο όνομα της ''επιτυχίας'' στις εξετάσεις και της ποιότητας σπουδών, πράγμα που πολλές φορές δεν ισχύει. Έχει δημιουργηθεί μια ανταγωνιστική αγορά σπουδών που θα είναι η μόνη επιλογή όταν δοθεί η χαριστική βολή στη δημόσια και δωρεάν παιδεία. Όμως μεγάλη σημασία έχει όλο αυτό το έμψυχο υλικό της εκπαιδευτικής κοινότητας να μη θυσιαστεί και λεηλατηθεί στο βωμό του κέρδους και των κυρίαρχων πολιτικών σχεδιασμών.
Σε αναζήτηση οποιασδήποτε εργασίας για την επιβίωση, κάθε φιλοδοξία για μόρφωση θα θεωρείται άκυρη πολυτέλεια. Μόνο οι έχοντες και κατέχοντες θα έχουν τύχη στην κοινωνία που θέλουν να φτιάξουν. Τα παιδιά μας είναι τα μελλοντικά φτηνά εργατικά χέρια που χρειάζονται για να σωθούν και να διατηρήσουν κάποιοι τις θέσεις τους. Αυτό το μέλλον ονειρευόμαστε για τα παιδιά μας;
Τον τελευταίο καιρό που πολλά ευάλωτα κοινωνικά στρώματα δοκιμάζονται και θυσιάζονται για να διασωθούν οι ''από πάνω'', εμείς επιλέγουμε το δρόμο του αγώνα, της αντίστασης και της κοινωνικής αλληλεγγύης. Οργανωνόμαστε σε κοινότητες αγώνα, χωρίς ιεραρχικές δομές προσπαθούμε να καλύψουμε μόνοι μας τις ανάγκες μας, χωρίς κηδεμονίες και αρχηγούς γιατί μπορούμε και χωρίς αυτούς και αντιστρέφουμε τους όρους του κοινωνικού αποκλεισμού για τους μη προνομιούχους. Δημιουργούμε κοινωνικές δομές αλληλεγγύης και αλληλοβοήθειας, ενισχυτικές της ζωής μας και καλούμε όλους όσους συμφωνούν με αυτές τις αρχές και δράσεις να συμμετέχουν στα εγχειρήματα αυτά.
Γι αυτό ξεκινάμε αυτοοργανωμένα μαθήματα αλληλεγγύης, ενισχυτικής διδασκαλίας και κύκλους αυτομόρφωσης όπως και δραστηριότητες δημιουργικής απασχόλησης για παιδιά, για όλους χωρίς φυλετικούς και εθνικούς διαχωρισμούς.
Τα μαθήματα θα παραδίδονται από καθηγητές των αντίστοιχων ειδικοτήτων και είναι ενδεικτικά τα εξής: Μαθηματικά, Φυσική, Χημεία, Αρχαία, Λατινικά, Έκθεση, Νεοελληνική Λογοτεχνία, Αγγλικά, Η/Υ, Ανάπτυξη Εφαρμογών σε Προγραμματιστικό Περιβάλλον, Αρμονία.
Καλούμε μαθητές, καθηγητές και γονείς σε μια πρώτη συνάντηση για να συνδιαμορφώσουμε το πρόγραμμα σύμφωνα με τις δυνατότητές μας και τις ανάγκες μας.
Την Κυριακή 2 Δεκεμβρίου 11πμ, στο 1ο Γυμνάσιο Αγ. Δημητρίου (στρογγυλό)
Έναρξη μαθημάτων 3 Δεκεμβρίου σε σχολεία της περιοχής μας

Πληροφορίες και δηλώσεις συμμετοχής κάθε Τετάρτη 6 μμ στο κινηματοθέατρο Μελίνα Μερκούρη στο δημαρχείο Αγ. Δημητρίου όπου γίνεται η συνέλευσή μας.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου
http://katadimadim.blogspot.com

Το κείμενο και στα πακιστανικά
 

[Σάββατο 1/12 στις 6 μμ στο 3ο δημοτικό Αγίου Δημητρίου (οδός Μητροπέτροβα 3)]: ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ

Το Σάββατο 1/12 στις 6 μμ στο 3ο δημοτικό Αγίου Δημητρίου (οδός Μητροπέτροβα 3) σας καλούμε στην πρώτη συνάντηση γνωριμίας για το ελεύθερο εργαστήρι δημιουργικής απασχόλησης, που η συνέλευσή μας διοργανώνει. Θα πραγματοποιείται κάθε Τρίτη στις 5μμ στο 3ο δημοτικό σχολείο. Ακολουθεί το κείμενο και η αφίσα.


ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΣ ΑΠΑΣΧΟΛΗΣΗΣ

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν μια συλλογικότητα που την έλεγαν Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου και είχε φτιαχτεί από ανθρώπους διαφορετικής ηλικίας, φύλου και εθνικότητας.
Ζούσε σε ένα κόσμο γεμάτο καταπίεση, αδικία και φτώχεια, αλλά δεν έπαυε να ονειρεύεται ένα κόσμο διαφορετικό, ελεύθερο, όπου όλοι θα ήταν ίσοι και θα πρόσφεραν χωρίς να περιμένουν κάποιο αντάλλαγμα.
Αν ζούσε σε παραμύθι θα τα κατάφερνε με την βοήθεια της καλής νεράιδας. Ζει όμως στο Μπραχάμι που μαγικές λύσεις δεν υπάρχουν.
Υπάρχει όμως δημιουργικότητα, επιμονή και όρεξη για δράση μέσα από συλλογικές δομές (κοινωνικό φαρμακείο, προμηθευτικός συνεταιρισμός, ενισχυτική διδασκαλία).
Η συλλογικότητα κάνει την αρχή βάζοντας το «μια φορά και έναν καιρό» στην ιστορία μας.
Ελάτε να την συνεχίσουμε μαζί με ισότητα, αλληλεγγύη, αλληλοσεβασμό, κουκλοθέατρο, εικαστικά, θεατρικό παιχνίδι, αφήγηση παραμυθιού, δημιουργική γραφή, μουσικοκινητικά παιχνίδια, βοήθεια στα μαθήματα του σχολείου και αυτοοργάνωση.
Να έρθουμε πιο κοντά, να μάθουμε να δρούμε ομαδικά και να ανακαλύψουμε τα ταλέντα μας

Γιατί μπορεί να μην κρατάμε μαγικά ραβδιά
αλλά θα κρατήσουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.

Κάθε Τρίτη στο 3ο Δημοτικό Σχολείο (Μητροπέτροβα 3) από τις 5μ.μ. ως τις 9μ.μ. θα λειτουργεί εργαστήρι δημιουργικής απασχόλησης για παιδιά νηπιαγωγείου και δημοτικού.
Το Σάββατο 1 Δεκέμβρη στις 6μ.μ στο 3ο Δημοτικό θα γνωριστούμε, θα παίξουμε και θα συνδιαμορφώσουμε το πρόγραμμα.

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Μπραχαμίου
Συνέλευση κάθε Τετάρτη στο Δημαρχείο Αγίου Δημητρίου 6μ.μ.
http://katadimadim.blogspot.gr
Το κείμενο στα πακιστανικά